ВРИТИЧВСВЯ И ВИВЛОГРАФИЧВСВШ ЗАПТЕИ.
427
шенно, ничего повииаеть, Ему.. автору, 47 Ать. Посв его смерти
и поен смерти еще трхъ хицъ въ его деревв%, никто уже не бу-
деть •внать, вавъ вовр собаку по вендсви (стр. 6—7).
Свазавъ н%сводьвр о великой важности вписовъ Парумъ
Шухьце, о судьбахъ этой рувописи и о еа частныхъ M3BHiaxb (стр.
7-—8), Шлейхеръ продолжаеть ouHcaHie труда его собствен-
выки иовап. Югдеуь описывать сп(тбъ, вавъ онъ пользовали
трема рувопииии, изчииаетъ вс%, употребпнныа имъ, печатныа
c06paHia попбсвихъ словъ, и т. д. ЗатЬмъ, указавъ на BiiWEia до-
поинства труда Юмера и изчииивъ cozpalIxeBiH, принятыц этимъ
трудолюбивымъ собирателемъ џа отхвльныхъ источни-
вовъ, Шейхеръ высказываетъ IHTHie, что изъ встхъ назваяпыхъ источ-
ВИЕОВЪ ваиуживаютъ крой сообщевт Митгофа (Mithof),
только Геввиљ, Ифеффингеръ (Pfeffnger) и Нарумъ Шульце (стр. 9 —11).
Шлейхеръ не расщттранаетса здеЬсь о правопистйи источни-
вовъ, такт. вавъ ему ве разъ приходится говорить объ этомъ въ фо-
нети“, в такъ вавъ, кроиТ того, всавое слово въ научной транскрип-
овь соировождаеть HanzcaHiuH этого иова, вс$чаемыми въ
источникахъ. же свойства источниковъ, за i.cB.10tueBieMb,
вовечно, самаго капитальнаго труда Генпига, описаны въ
Гильфердинга и Пфухя. Вообще нужно сказать, что способъ обозва-
полабскихъ словъ въ источнивахъ далеко ве такъ плохъ, вавъ
обыкновенно полагають. Особенною старательностью отличаютса Ген-
нить и Пфеффингеръ, даже отвльннхъ словъ;
Гевнигь же, того, хьлаеть иногда обстоятельвыя 3“'IMHia
о npoouomeHiH иавлнсвихъ словъ. Впрчемъ, в'ђкоторыа 8NeBia,
вавъ наприйръ, MrueHie ЗВОИЕИХЪ и мухихъ согласныхъ (t съ d,
р съ Ъ в т. п.), свид•ђтельствують о недшгаточной тонкости и впе-
чатлиОльности уха, и т. д. (стр. 11).
Ни одинъ изъ иписыватедей не понималъ по славннсви (а Па-
ружь Шульце?), и это, иожеть-быть, пошло въ пользу ди собран-
ныхъ ими мате[йиовъ, ибо такимъ образомъ они, по враИнеП мтрт,
не были въ призводить надъ ними нивавихъ шульиейстер-
скихъ Но за то, полнаго He3Hauia записывае-
маго языка, опи впадали въ нткоторыя Иначе и быть
не можетъ тогда, когда вовсе не понимаеть языка
сирш•пемаго индивидуума, воторыИ опать, съ своей стороны, вла-
Д'Ьо\Ивявомъ.. спрашивающаго только и притоп не
иВе*ь• вцдиащаго 06puonHia и не понимает сущпти Ола.