121

быть во ови случаются и помимо купаль •

экихъ обрадовъ и случаютса всего чаще тап, глј

бытовой укладъ жизни б•ьлорусса пошатнулся: въ

стечкахъ, тородахъ, вблизи желзныхъ лорогъ, фаб-

рикъ и заводовъ. l'xb же крыокъ коренной строй жиз•

ни олорусса, тамъ этого почти не бываетъ. Въ такихъ

Мстахъ женихи года ио два спять на однихъ с%нова-

лахъ съ нейстами и однако это почти не отражается

ва нравственности иолодыхъ людей. Главная причина

такой сдержанности—сила общественнаго дерев-

ни. Въ широко распространевъ свадебный

обычай „сводить“ жениха и нев•ћсту и иотомъ прель-

являть гостнмъ рубаху. Если ве окажется доказательствъ

то это покрываетъ позоромъ семью певћсты

, чесности

й для вен самой влечетъ иосВдст:Йя.

Обычай, конечно, въ высшеЕ степени грубый,

но его велит.

Однако надо от“тить, что въ дос.1'Ьднее врем

IHOTie женихи, взъ числа побывавшихъ въ школ, не-

рыко протестуютъ противь этого постыднаго обряда;

но все еще консервативны, —воавчно, только

изъ нихъ, которыя иогутъ публично щегодьвуть

Вмъ, что „блюли“ себя. Иногда даже плачутъ,

если имъ отказываютъ въ этоиъ варварскожохъ тще-

особенно въ тонь случа•Ь, было на счетъ

ихъ „ честности“ какое• либо c0IHtHie. Въ этоиъ

всегда встр•Вчаютъ настойчивую поддержку въ староиъ

которое,

съ одной стороны, довольно рев-

ниво относится кь старины, а съ другой-—

не желаетъ лишиться „солодкой горјлки".