184

Bizu, смотря по топу, съ ва\ого рода вечистой спой

ипоть 0.10 данные чаровввки, съ ивою упо-

требдяютъ они свое таинственное звате в ио другвмъ

причпаиъ. Выть вВдьиой, вбдьвавоиъ, вовколавовъ,

съ точи 3ptBia Илорусса, боле предчдительно,

чјмъ быть просто чаровнивоиъ: разные чаровники бы-

ваотъ. Мдьвой, Вдьпкоиъ, вовколакоиъ Ллоруссы

ругаются, вакъ “яъ-то позорныиъ, во этого не за“-

чается относительно слова чароввикъ, ворожбитъ и

знахарь. Слыть звахареиъ даже почетно. Знахари и

знахарки употмлвотъ свои T03HaBia больше на подь-

зу ближнаго, а и вјдьхы почти никогда.

Чаровнивомъ называютъ вообще того, кто со-

вершать чары, то-есть Takie суев'Ьрнне, таинственные

обряды, 3akJBHaHi8, которыиъ подчиняютса стихШныя

и силы. Впрочопъ, не чаровникъ уи%етъ

сювершать всп эти чары, а только тотъ, который ду-

шу чорту ирода.љ Вольшивство же изъ нихъ зваштъ

только что-нибудь одно. Въ этомъ и между

большими, «важными», «настогщиии» чаровниками и

малыми, узкими

колдовство. Въ послынемъ

смысл считаются чаровниками т'ь люди, которые ио

своииъ 3aaHiaMb поставлены въ близкое съ тою

или другою каковы кузнецы, мельники, лвсни-

ки, настухи, имчники, пивовары и др. Предпола-

гается, что каждый взъ нихъ хорошо изучилъ своИ•

ства той в нечистой силы •

съ которой приходмс.я

и“ть Оло Bc.ltllcTBie своей профессЈи. Плохъ быль

бы тотъ мельникъ, который не звалъ бы, вавъ уго-