— 421 —
въ томъ или другомъ и по поводу ихъ
требовались съ Новикова, но самыхъ буматъ ему
зачастую не предъявляли. Отсюда получалось, что иногда об-
виняемый не могъ понять о чемъ его спрашиваютъ, удивлялся,
какъ могли быть у него бумаги, и ничего не могъ ска-
зать о нихъ, а это сл±дователемъ оц±нивалось, какъ
изб±жать въ кань лишнее „ко-
варства". Наприм±ръ, въ 37 пункт± допроса съ Новикова тре-
бовали почбму онъ писалъ, чтобы не обличали ил-
люминатовъ, которые находились въ ихъ ложахъ, и требовали
указать, кто они, долго ли они были въ Изъ ска-
заннаго выше видно было, съ какимъ страхомъ Mock0Bckie ма-
соны относились кь иллюминатамъ, и явно, что вопросъ сл±-
дователя основывался на какомъ-то смысла най-
денной бумаги, но этой бумаги Новикову не показали, и онъ
могъ только отв±тить: „Сколько не ломалъ я голову вспоминая,
но не только что вспомнить, ниже. въ мое могу cie
вм±стить,. какъ это могло случиться”.,
Дал±е, все время въ вопросахъ бросается что Но-
виковъ печаталъ и распространялъ „развратныя" книги, но изъ
прим±чакйй на отЛты Новикова, сд±ланныя сл±дователемъ,
видно, что ни одна изъ этихъ книть имъ не читалась, ибо самъ
сл±дователь выражается такъ: „(Ћи книги, надобно думать, та-
ковы, как\я терпимы быть не могутъ, то и нужно св±дать объ
оныхъ отъ его товарищей” 1). Самъ сл±дователь признаетъ, что
надо „св±дать” о книгахъ, но это такъ и не было сд±лано: не
спрашивали о нихъ ни у товарищей Новикова, ни у какихъ-либо
св±дущихъ лицъ, какихъ власть могла пригласить для экспертизы.
Точно такъ же неоднократно требовали съ Новикова объяснить,
какъ ему удалось „пронырствомъ” своимъ „завлечь“ въ об-
щество богатыхъ людей и обобрать ихъ, но ни одпого изъ
этихъ, якобы пострадавшихъ, людей не вызывали для свидф-
тельскихъ показанјй. Все сл±дственноё Д'Ьло и въ этой Шлис-
сельбургской его стаји производить такое же впечатл±кйе, что
у сл±дователей им±лось законченное о сущности
всей д±ятельности Новикова и его товарищей, им±лось опре-
д±ленное y6±yqeHie въ виновности .ихъ, и слеЬдователи хотЬли
только во что бы то ни стало получить отъ самого
1) Сб. И. О., •П, с. 128.