— 102—

поэтому во.зд'%йсг'йе ихъ на оказывается недмствительнымъ.

Ясно послгђ сказаннаго, что г. Надарова назначить трехъ мис-

ci0Hep0Bb (одного на р. Хорь, другого—на Викинъ п третьяго—на Иманъ)

нельзя иризнать состоятельнымъ. какъ по указаннымъ р'Вка,мъ,

такъ и по морскому берегу сопряжено съ большими и требуетљ

много времени; поэтому желательно имјть миссп)нера въ каждомъ бошђе или

менђе многодюдномъ напримјръ, на рр. Ботчи и Иди, Са-

маргВ и Кушунгоу. Какъ бы то ни было, но постоянпое мис-

ci0Hepa среди необходимо, если не желаютъ, чтобы въ резуль-

тать просвђтительнџй дђятельности его получился тотъ нуль, о которомъ

говорить г. Леонтовичъ въ статыђ объ оройонахъ р. Тумни, (См. Журналь

1897 г.: кн. III—IY, стр. 58—59). Наконецъ успгћхъ

„ 3euewhxhHie “

ПРОИОЙДИ много зависитъ и отъ языка удићэ, чтобы

священникъ могъ изложить имъ истины вгђры на понятномъ для

нихъ языМ. Но если трудно было провести въ жизнь уди1тэ правильную

дђятедьность, и они остаются досель полушаманистами и поду-

буддистами, то, повидимому, легче было осуществить другую whpy—o казен-

ныхъ складахъ товаровъ. Особенно легко привести въ эту мФ,ру

теперь, когда проведень по западной части рельсо-

вый путь, тьмъ 60JI'he легко привести въ эту М'ђру, что, но

словамъ г. Пальчевскаго, можно совс•ьмъ не обременять мЈстныя власти

устройствомъ означенныхъ складовъ. „Исходя изъ того, говорить г. Паль-

чевск(й, что нјкоторые орочоны лишь за частью припасовъ (главнымъ обра-

зомъ—травяное масло), а своихъ „хозяевъ“-манзъ въ Има-

хоузв, за ВС'Ьмъ годичнымъ запасо.мъ ежегодно, осенью, сшускаются на устье

р. Има и Ваку на лодкахъ, а манзы и искатели жень-шеня въ начать Лта

поднимаются по эгимъ то р•Ьчзамъ со своими припасами и осенью съ до-

бычею, спускаются тоже на лодкахъ,—является во з можность создать

въ низовьяхъ р. Има соболи но- женьшеневый рынокъ. Потреб—

ность въ этомъ рынкгВ прямо вытекаетъ изъ того, что рынокъ, испоконъ

въ Има-хоузгћ, что на китайской сторон'Ь, противь устья р. Има,

паль, такъ какъ безсильная и прода жная китайская власть не можетъ

охранять торговцевъ отъ той массы голытьбы, которая явилась

на постройку дороги, и потому теперь скупщики на Иманъ, или

манзы-продавцы свозятъ товаръ во Владивостокъ... При наличности такого

рынка орочоны, сходясь въ одинъ сборный пунктъ, будутъ имгћть обмгђвъ

мыслей о своихъ жигейскихъ интересахъ...; заммъ, войдя въ

съ русскимъ элементомъ, они начнутъ выходить изъ у своихъ

крово[Ййцъ-манзъ... Зд'Ёсь...

они будугъ... продукты охоты продавать пред-