— 28 —

а это свидбтельствуетъ о томъ, что въ вихъ вовбуждена мнељ

и все, что говорится ими, нисколько не вазубрено». Очевидно,

что до въ Одессу ЛиЈевталь имгЬдъ случай уб±датьса

въ противоподожномъ; равспросы воспитаннивовъ тогдашнихъ

хедеровъ и тадмудъ-торъ едва.ди могли свид*гедьствовать о

такой ясности и сознательности ycBoezig. Съ другой стороны,

и съ ПЕИМИ отдавались двлу руководи-

тели и преподаватели одессваго въ

что изъ устроенныхъ на подобныхъ ocE0B8Hiaxb

еврейсвихъ учидищъ должны выйти современемъ «$льные

люди и преврасныя матери», внушиди ему— ПЕЪ овь выра-

жаетса въ одномъ изъ своихъ писемъ—«бодрую настойчивость

въ ц%ди».

Впрочемъ, докторъ IuieHTa.Ib увдевался въ одномъ

не сгЬдовадо упускать ивъ виду, что эти училища,

кавъ ВОВНИЕЛИ среди бодрЬе интеллигент-

выхъ слоевъ еврейскаго ВОВНИЕДИ въ тому же по

общественной общества поиержив-

лись и благодаря этому тавъ быстро развивались. Едва-

ди будущимъ министерскимъ училищамъ могла прэдстоять по-

добнад же перспектива. Въ противоположность одесскимъ шко-

дамъ, проектируемыя должны быди явиться равсад.

нивами 8HaHig преимущественно въ тавихъ м%стностяхъ, въ такой

ередв, которая стояла совершенно въ сторон'Ьоть общеевропейсиго

06pa80BaHia. ДагЬе, вавъ ни ведивъ быль съ ото-

рымъ всточали во время второй ПЙВДЕИ, необходимо

им%ть въ виду, что въ то же время было не мало скептиковъ,

воторые быди преисполнены самымъ мрачныхъ отно-

ситедьно говорили о беввыя,

о тайныхъ вамыслахъ правительства, о вовняхъ просв•Ьтителей

вообще и д-ра въ частности. Да и самый энту-

Bia8Mb, о воторомъ почтенный ивсгЬдоватедь этой эпохи

М. Г. Моргулисъ говорить главнымъ образомъ на

писемъ тогдашнихъ «друзей НГЬСЕОДЬЕО преуве-

диченъ; по крайней М'Ьр5 н%вото.

рыхъ еврейскихъ писателей (см. особенно «Chazon Lamobd»

Б Мандельштама и др., напечатвнвыя сравнительно недавно