— 378 —

ковъ. Но казни притупляють чувство народа

и большею частью остаются безсильными. Даже ко-

гда онеЬ достигають Ц'Ьли, онт оставляють по себ±

неисправимое зло. народа составляеть

естественный плодъ деспотизма t).

Отъ образовъ зависить и от-

законодательства кь роскоши. Въ

должны существовать законы противь роскоши, ибо

посл±дняя несовм±стна съ равенствомъ

кь тому же она влечеть за собою

частныхъ интересовъ надъ общественными, а это

противортчить существу Въ аристокра-

начало умТренности требуеть тоже

роскоши въ частной жизни; но такъ какъ господ-

ствующее cocnoBie должно быть богато, то сл±дуетъ

обращать его избытокь на общественныя издерэкки.

Въ напротивъ, неравенство ТЬ-

лаеть роскошь необходимою. Поэтому законы про-

тивъ роскоши зд%сь неум%стны: каждый долженъ

въ этомъ пользоваться полною свободою.

Наконецъ, въ деспотизмт также существуетъ рос-

кошь, но по другой причинТ: неизв±стность буду-

щаго побуждаеть людей кь возможно большему на-

настоящимъ

За роскошью сл±дуеть свобода женщинъ, которая

всего болгЬе можеть быть допущена въ

Напротивъ, въ республик±, необходима стро-

гость нравовъ, она должна быть сдержана въ тЬс-

ныхъ предтлахъ. Что касается до деспотизма, то

зд±сь женщины ничто иное, какъ рабыни. Сообразно

съ этимъ, приданыя должны быть значительны въ

3) Евр. des Loix, Ь. VI.

п. уп, ch. 1.