— 12

самоочевидными (to be selfevident), а именно: что

вс'ь люди равны отъ что они надт-

лены Создателемъ нфкоторыми неотчуждаемыми

правами; что кь числу посл±днихъ относятся жизнь,

свобода и кь что для обезпе-

этихъ правь надъ людьми поставлены прави-

тельства, справедливыя которыхъ осно-

ваны на подданныхъ; что каждый разъ,

когда существующее устройство правительственной

власти будеть препятствовать этихъ ЦФ-

лей, народъ въ прав'Ь изм%нить или отм±нить его,

поставить новое правительство и учредить его на

такихъ ocH0BaHiaxb и такъ распред%лить его

власть, какъ то представится наибол±е ц±лесооб-

разнымъ и лучше обезпечить счастье народа».

Это формулировано такъ обще, что едва

ли- можно усмотр±ть въ немъ или основывать на

немъ цћлую систему правь. Съ перваго же взгляда

поэтому кажется мало в±роятнымъ, чтобы оно

могло послужить образцомъ при фран-

цузской

Это вполн% подтверждаеть самъ

Лафайеть. Въ одномъ своихъ мемуаровъ, ко-

торое до сихъ порь ник±мъ не было отмфчено, онъ

прямо указываетъ на образецъ, которому онъ сл±-

довалъ, когда вносилъ свое въ Учреди-

тельное C06paHie 1).

Онъ в±рно замТчаеть, что конгрессъ представите-

лей вновь образованнаго свободными С'Ьверо-Амери-

канскими штатами союза государствъ тогда еще не

1) См.: M6moires, correspondances et manuscripts du g6n6ral Lafayette,

publi6s par sa famille, 11, стр. 46.