фессоръ 1), мы за“чаеиъ, что такимъ осно-

Bagieub служить не столько Мсто кражи, скоаько свойство вещи,

объектъ кражи; поэтому-то вража вещей принадлежащихъ церкви и 60-

посвященныхъ и относител кь святотатству, т. е. кь ква•

дифицированноиу воровству, хотя бы это воровство и быт совершено

церкви, а кража частныхъ вещей, хотя бы онгв и был отданы въ

церковь на остается ишь простой кражей.

HaEa3aHie за святотатство въ этомъ проек# опре$.тено слдую-

щииъ образомъ. Кто украдетъ изъ Церкви или ныхъ священныхъ

мВс,тъ вещь ни деньги, онымъ ежели воровство cie со-

провождаемо было обстоятиьствами увеличивающими, тотъ подверга-

ется дворянства и правь понтическихъ и гражданскихъ

и вМноИ ссылкеВ на каторжную работу съ на эшафоты,

буде же преступникъ по своему не исключается отъ тмеена-

го HaH3aHiH, то наказывается кнутпмъ съ 3anehMeHieMb лица и выргЬ-

3aHieMT, ноздрей. За кражу изъ церкви безъ увеличивающихъ обстоя-

тиьствъ виновные приговариваются кь чиновъ и дворянства

и кь вжной ссыдк% на но безъ выставки на эшафоты, про-

стодюдимы же присуждаютсн кь меньшему числу ударовъ кнутомъ

и также кь мено тяжкой работ%. подлежитъ

тотъ, вто украдетъ Церкви вещь оной принадлежащую и Богослу-

посвященную, и кто отрываетъ гробы на кладбищахъ для обди-

paHiH погребенныхъ тВлъ. Наконецъ, кто украдетъ изъ церкви вещи

или деньги, отданныя въ оную на такъ же кто въ Церкви

у друтаго что-либо похитить, таковато судить какъ за воровство част-

ной собственности. При этомъ во всгЬхъ случанхъ за воровство вещей

церковныхъ взыскивать съ виновныхъ въ четверо въ пользу Церкви

и Богоугодныхъ при Церквахъ Такимъ образомъ, проектъ

1813 года, удержавъ исторически выработанную постановку святотат-

отва, какъ имущественнаго, а не удержалъ

и прежнюю суровую нашего отечественнаго законодательства.

Послдующая законодательная смягчивъ Haka3aHie, за 60-

Ле aeTkie виды церковной кражи, из“нило, однако, самое свя-

1) Њдогрицъ-КотляревскТ, о воровствеь-крам, стр. 215.