35

выкли почитать священнымъ. Подъ святотатствомъ разумОтся всякое

церковныхъ вещей и денегъ, какъ изъ самыхъ церквей, такъ

и изъ часовень, ризницъ и другихъ постоянныхъ или временныхъ цер-

ковныхъ хранилищъ даже когда они находятся и церковнаго строе-

HiH”. Не смотря на это, какъ мы вијОли выше, сами редакторы, „вни-

кая въ существо святотатства”, принуждены были сравнить его со вся-

кимъ инымъ имущества. Но это осповательное cpaBHeHie

приняли они въ лишь по кь крам изъ церкви

вещей и денегъ не церковныхъ.

При за святотатство основан(емъ послужили

„Важность преступлен[я и сЛдующихъ за него

Hara3aHih опредыяется по обстоятельстваиъ, оное оопровождавшимъ,

именно по тому: было ли оно соединено съ ouop6JeHieMb святыни, съ на-

сильственными или со взломомъ. На семь мы раз-

личаемъ: 1) была ли предметомъ вещь священная, иди же

только освященная Y110Tpe6JeHieMb при иди

вовсе не принадлежащая ни кь тому, ни кь другому роду; 2) совершено

ли изъ самой церкви или церковной ризницы, или-же изъ ча-

совни, иди другаго какого-либо церковнаго хранилища; З)

церковнаго имущества не учинено ли съ которое иметь

видь разбоя иди грабежа, или по крайней wBpt со взломомъ”. За по-

вещей и денегъ не церковныхъ установлено опредеЬднть всегда

высшую меВру Haka3aHii, положенныхъ закономъ за воровство. За раз-

могиль опредмяютс,н Haka3aHiH боле или мент смотря

по роду побуждент, по коему cie при чемъ различаются:

1) могиль д.м 0Tpa6.WHiH мертвыхъ тШъ или же для поруга-

HiH надъ погребенными: 2) могиль дая надъ Н-

домъ умершаго какихъ-дибо суе"рныхъ обрядовъ; 3) разрыт(е мо-

гиш по иди въ пьянстЛ.