ВЪ ВОПРОСУ ОВЬ всторш МЕЖДУНАРОДНАГО ПРАВА.

57

выражена у Блюнчли. Съ ней авторъ близко сходится. Впрочемъ, Блюнии

не цитируется, а

Оканчивая разборъ междувародныхъ и права

въ курс•Ь Мартенса, спрашиваемъ, вь общеиъ, насвольво авторъ ис-

полнилъ свои воторыя опь предъявилъ въ такой

въ началт своего очерка?

1. Авторъ требовалъ ucmopiu идей. Въ автора, въ пер-

вомъ nepioxb почти исключительно преобладають самыя обоб-

ще:йя, но недостаточно внимательмо относап$яся въ фавтамъ. Во вто-

ромъ и третьемъ значительно преобладаетъ разсвазъ собы-

Tii; довольно лаконически набросаны, и между собою не-

достаточно согласованы. —ИДеи различныхъ недостаточно рель-

ефно в уб'Ьдительно отт%нены другъ отъ друга. Переходы ихъ и связь

между ними остаются мало понятными. Главная мысль (cfr. III) въ исто-

piu автора не доводится до конца, съ равнымъ Авторъ раз-

ctEb на части, но не обнаружил „ucmopiu“

междунароДнаш кап одно цљлое, и развивающимися Друи изъ

друш эпохами. Не находя въ npezHie времена законченнаго между-

народнаго права, авторъ, отдоись въ нимъ съ догматичесвой точки

3p•bni8, принимаетъ элементы органичесваго прежнихъ эпохъ,

за kakie то бы съ м'Ьста обвинительной власти осуж-

дая ихъ недостаточность. Тавой тонь д•ђлаетъ излишнею!

II. Проф. Мартенсъ требуеть YEa.3aHig на связь междуна•

родной жизни съ внутренними порядками, считая извђст-

выми. Но при, изв'Ьстномъ изъ предыдущаго, спосоОЬ автора въ объ-

acueHilI смысла различныл формъ международной жизни въ

(авторъ не различаетъ ихъ), трудно понать пшкую связь, съ

достаточною отчетјшвостью, изъ автора.—Но, успђшно или

неуси•Ьшно, иервомъ nepio$ Мартенсъ настойчиво говорить объ

этой связи. Во второмъ и третьемъ онъ останавливается на

ней шраздо меньше.—Утверждая ее во вторую эпоху pa3BaTig между-

пароднаго права, овь повазываетъ этого и

сто, сраввитетьво съ прошлымъ, ио меньшей мгЬР'Ь, слишкомъ недоста-

точио въ научвомъ смысгЬ, неполно и несвязно.

III. „Прогрессивное есть завовъ международвнхъ отно-

Непосредственное эгого закона есть начало уваже-

HiiI челов•Ьческой личности, которое проходить черъ всю историче-

8