какъ во веЬхъ вед;нлииихъ существахв , находится

родовое свойство , по которому ов•Ь принадлежать кь

этому роду, а не другому; то и спрашивается: яакъ

мотетъ родъ раздробляться и переходить въ состолн:е

нед±лпмаго? Это было ocH0BaBieMb спора между учени-

ками еомы Икота, касательно общихъ по-

HRTii въ cocToaBie вед±лимости. Сущность третьеи

проблеимы составляло о томъ, какое посо-

6ie доставллетъ n0BHaaie втихъ родовъ, видовъ и раз-

B'b«aeHii по родамъ всгЬхъ вашихъ фей. Обь этомъ ма-

ло разногласили. на npi06p•bTeHie всеобщаго

3HHHia вдругъ и безъ обучевТ есть

главный характеръ ФйЛOСOФOФЪ среднихъ в±ковъ , ко-

торые на томъ ocH0BRHiH, что они знали роды существъ

в сстоственныхъ представляли , что они мо.

гутъ быть свободны отъ существъ и

почти также заблудилса бы въ ваше время тотъ , кто,

наполнивъ память свою наимевовавПями родовъ , изъ ко-

торыхъ состоитъ химическая номенклатура, вообра-

зиль бы , что оцъ уме знаетъ самую Они дава

зашли еще днхЬе, и, какъ мы увидимъ это взъ притЬ-

ра Раймонда Луллђа, въ самомъ соединяли Д'ЬЙ.

стввтельнь)п noaaTin со знаками, опред•Ьлецныма для

0'3HaIIeHiR различныхъ родовъ в, видовъ нашихъ n0HRTii•,

перем%няли ихъ чрезъ

приводили въ порядокъ слова ,

вскуствевные обороты, я наконецъ представили себ'Ь ,

что npi06pt.•TR общее I'103HaBie посредствомъ втаго ум.

ственваго 0TpaM0Bia; в въ самомъ начали писать