109

и говорить (не сообразившись ст собою справедливо

ля вто), обо всемъ, что могло и даже ве могло быть

взв±стнымъ: de omni re scibili atqve inscibili.

Впрочемъ, охувдаа чрезм±рпыа притязав;я схолас-

тическихъ Филосо•овъ, не надобно оставлять безъ вни-

Mauia средства, которыя ови употребляли. Эти обц$а

ети начала нашихъ n03H8Hii в придо

ихъ обращали на себя BHnMRBie вс±хъ великихъ ФИЛО-

СОФОВЪ , и посл-Ь размышлалъ о нихъ. Пла•

тонъ, Аристотоль и въ древностй ,

Лейбницъ , Кантъ, и Шотландская школа въ

времена , па ocH0BaHin втихъ идей , построали ФИЛОСОФ-

ское 3Hauie. Мы , мотетъ быть, си%емся надъ Реалис-

тами, которые, на безусловнаго свойства

втяхъ общихъ noHRTii , почли ихъ иствнвыии сущест-

вамп: но славныЙ Метафизикъ Малебраншъ, называюи$и

идеи маленькими существами , не совс±мъ достойны.

ни npe3pbHiR, школа Натурестовъ въ наше врема ,

изъясняющая сходство вед'Ьлимыхъ посредствомъ един-

ства родоваго, разв•Ь пе то те yqeBie Реалистовъ до-

пускаютъ ? Съ другой стороны, елолп по справедливос-

ти судить о Номииалистовъ, то но найдемъ

большаго pa3vanqia ,между ихъ началами, в novnomezinrn

Логиковъ, которые съ Кондильякомъ усволютъ сло-

вамъ безусловное достоинство думаютъ, что

co•ia есть ниипо iuoe, лам сорошо составленный

лзыкь