189

, схЬд. существо безъ свойствъ , суще-

ство , entitas Схоластическая. Такимъ обра-

по Лейбница , существо днствитељ-

, а не словштое , одарено , оно

есть сила ; отъ то есть существенно

по Лейбнии , и TBopeHie необходю:о , а не случайно , по-

колику есть 06uapymeHie Бога; отъ сего-то MiPb сос-

тавленъ изъ существъ, кои суть силы ; отъ сего - то на-

конецъ душа челоуЬческад не только неподлежи•гь дн-

cTBio Mipa и Бога , но югЬетъ въ себ'Ь силу ,

сч&гвешю ей принадл±тащую и зависящую только отъ

нел самои.

Лейбничевв редакторз.

Идеи ЛеЙбшща , изклочая о монадахъ и гипо-

тезы пнопуд%леннаго , въ разпрост-

ваниль ВОЛЬФЪ, который чрэзъ 3aHTie Ма-

, ФИ-ихоЫею kapTe3iR , соврмен-

вика Лейбницева Валтера Чирш•аузена, сджлалсн од:шиь

изъ знатнњиихъ школы Догматической. Его

услуга состоитъ въ томъ , что овь УМ'Ьлъ

и въ систематическоЙ связи представить все Лейб-

ницево , при помощи метода , илоаемаго

кпмъ ; а недостатокъ его заключается въ томъ, что онъ

пнгвеличилъ этотъ методъ, и подчинилъ ero всЬмъ тон-

костюљ —яилизма. Можно сказать, что мед-

и &зполезнымъ разборомъ Логическихъ по-

HRTii содНствовалъ кь кь за-