— 63 —

ный; послђдняго рода люди гордятся L10BTopeHieMb вычитан-

ныхъ иЈи слышанныхъ словъ: они состаЁдяютъ. большею ча-

неразумное эхо.

Поэтому, надо подавать наши жалобы и представлять

наши слишкомъ Арныя высшему классу, писа-

телямъ и журналистамъ. Отъ нихъ именно справедливость

требуетъ_воздерживаться какъ въ такъ и въ разго-

ворахъ отъ оскорбительныхъ для евреевъ и Фразъ,

важности и которыхъ они, безъ и не-

предвидгђли.•

Когда эти судьи, адвокаты и литераторы разсказываютъ

о совершенномъ то сколь чу-

довищно и жестоко оно ни было бы, они никогда не прибав-

ляютъ кь имени виновнаго, или кь его начальной букуђ ти-

туль католика, или протестанта. И это справедливо; такъ

;акъ не можетъ' отйчать за совершенное преступ-

Но лишь только еврей , осуждень за самый незначи-

тельный проступокъ, они не замедлять позаботиться о томъ,

чтобы прибавить кь его имени роковое слово, сигналь не-

навйсти: жид6! Опрашивается: $лаютъ ли они это по прин-

ципу, иди изъ недоброжелательства? А между ни то,

ни другое явь этихъ чувствъ не должно входить въ сердце

человгька разумнаго.—.НевЫонтно также, чтобы это фта-

лось изъ или изъ зависти, потому что умный и раз-

судительный челоЙкъ не станетъ мстить Фой ради

того, что одинъ изъ еж членовъ• порочень или преступенъ;

что же касается до зависти, то мы не можемъ себ объяс-

нить ед причины: разй евреи пользуются какими нибудь

особенными

« Доказательствъ, доказательствъ, кричать наши против-

ники; докажите намъ, говорятъ они, что большинство еврей-