73

ды въ память своего отъ. ига егицетскаго,

они охЬБаются въ бЬше; за столомъ они сидятъ на ложгВ

или на диванВ, облакачиваясь на .тђвый локоть; пир•ь они

начинаютъ яйцами (ab• ovo) и салатомт, (lactruca); ставлтъ

на столь большой бокалт„ не знаю вцрочемъ по-

чему, называютъ бокаломт, PLliw, очевидно, что это есть

ничто ипое, какъ учительскбй бока.љ употребле-

Hie котораго В“ЬРОНТНО было запрещено невольникамъ.—

Евреи имТ,ютъ еще много и другихъ обычаевт„ ирбисхоа;-

Aeuie которыхъ надо искать въ глубокой древности.

Нужно вир,очемъ зауЬтить, что если евреи ц перевали

обычаи различныхъ странъ, куда ихт, забросила судьба, то

не Bcrh, а только невинные обычаи и нравы; и никогда не

перенимали предразсудковт, отъ другихъ народовъ.

Развгђ есть ocuoyaruie упрекать- евреевъ въ томъ, что они

. заимствовали у грековъ, римлянъ и арабовъ ц.хъ Ha1\i0Ha.II,-

нын не.тћпости'? Разв'ђ евреи вЉрили въ или Дут-

нын В'Ьдь не о евреях•ь же идетъ Р'%чь,

когда разсказываеть, что законъ строго восцреща.ть

римскиуь женщинамъ верйть веретено, когда они прохо-

дать по большимъ дорогамъ, il предписалъ прятать его,

потому что, по Mwbiii10 закона, движёкйе веретена сильно

вредить зрт;.тости и w406H.IiI0 плодовъ. Это также были не

евреи, которыхъ Геродотъ упрекаетъ въ 32M?JIaHiu сотой ча-

сти цлГьнниковъ въ честь Марса—истребителя. В“Ьдь не о

еврейской же общин'1; разсказываетъ передавая, что

она ежегодно зарывала въ землю дйнадцать живыхъ лю-

дей и приносила :кертву четырнадцать дЬгей изъ знат-

ныших•ь шами.1й\? Евреи никогда не ходили спрашивать

своихъ жрецовъ,—какой строгости lI лишенпјмъ надо себя

подеергнуть, чтобы укротить боговъ...