въ Mipi ничего богђе святаго, какъ семы; жить въ обще-

ствђ и служить ему; заншать въ общестй скром-

ное или блестящее, богатое или б“ђдное, трудное или лег-

кое, словомъ то М'ђсто, которое Богъ намъ назначишь; ис-

поднять въ качествгв гражданина свои обязанности относи-

тельно своего отечества, ежедневно работать съ

на свою семью и родныхъ; поддерживать одной рукой ста—

рость родителей, а другой колыбель своихъ дутей; воспиты-

вать достойных'& насдђдниковћ оставить имъ хорошее има

и честныя заслуги, оказанныя обществу »—ротъ еврейская

библейская и раввинская свнтость! Кто можетъ оспаривать,

что это истинная святость, единственная, кото-

торая сообразна съ челойческой природой и которую Тора

и наши учители предписываютъ?

ЕврейскТ ватехизисъ составлень по священнымъ кни-

гамъ и по нашихъ древнихъ учителей. Вотъ извлече-

Hie изъ него.

В. Будутъ ли спасены люди, кь нашей

О. Да, люди, которые признаютъ истиннаго Бога и

добро;фтельны, принадлежать кь числу блаженныхъ. Такъ

наши муфцы насъ учатъ: праведники всђхъ в»оисповђ-

будутъ спасены.

В. Что значить любовь кь ближнему?

О. Это чувство, побуждающее насъ любить всВхъ людей.

В. Почему вы называете встЬхъ людей своими ближ-

ними?

О. Потому, чго они встђ подобны намъ и такъ же, кань мы,

Бога и происходятъ, подобно намъ, отъ первыхъ

нашихъ предковъ—Адама и Евы.

В. Что же мы должны хьлать съ нашими ближними?