— 13 —

ныхъ или граничащихъ съ ними по ихъ экономической или юри-

дичесвой приро$, такъ какъ эти различја понятны съ иерваго

раза и безспорны.

Совс%мъ другое имтютъ йкоторыя характеристики,

принимаемыя и теперь различными авторитетами въ науЕ'Ь, но

оспарираемыя другими. Самое распространенное возревнје допус-

каетъ, что собственность есть коренное право, содержащее въ себ'Ь

вс±хъ ц%нностей вещи, что она состоить изъ раз-

личныхъ правь и раздтллетса на составныя части. Это xh.IeHie

признавалось древними юристами настолько важнымъ, что они огра-

ничивали и обозначали эти отд•Ьльныя права. какъ часть собствен-

ности (patres dominii представляли эти части въ двухъ

группахъ, воторыя обозначались словами: fructus и mancipium или

possessio. Обыкновенно собственность соединяла въ ce6'h эти права,

но чрезъ исключенје отхЬльныхъ или mancipium—

уменьшался объемъ собственности, а чрезъ uepeHeceHie этихъ частей,

вакъ отжтьныхъ правь, на другихъ, произошли jura in те aliena.

ШОнеманъ возстаеть противь такой характеристики. Онъ приз-

наетъ, что заблуждаются й, которые считають собственность, въ

противуположность сервитутамъ и другимъ вепшымъ праваиъ, пер-

воначальнымъ институтомъ, родоначальникомъ другихъ вещныхъ

правь. Такое B0331AHie против#читъ историческому pa3BHTio.

Задолго до 06pa.30BaHig фактическаго собственности,

были въ постоянномъ отд'Ьльныя части

вещью. народы. свои палатки сегодня въ

одномъ, а завтра въ другомъ мгЬстЈ, долго не были въ

раскрыть ц•ђлостное господство надъ вещью во вс•Ьхъ направле-

HiHxb; они пользовались именно тђмъ, что составлаетъ фактиче-

свое сервитутовъ, такъ что посхћднее развилось гораздо

раньше, нежели образовалась собственность. Какъ по своему про-

во времени, тавъ и по юридической формђ, сервитуты

не находятся въ зависимости отъ юридической формы гос-

подства надъ вещью собственности и родственныхъ ей формъ.

Даже и теперь могуть встр“Ьчаться сервитуты на вещи, воторын

не состоять ни въ чьей собственности— на безхозайныа вещи. Какъ

такъ и юридическая форма сервитутовъ,

появились прежде, а схвдовательно и независимо отъ формы соб-

ственности; Такъ что сервитуты суть права на вещи, сами по себВ,

безъ всаваго въ тму, принадлежать или Н'Ьтъ, другииъ