— 14 —
лицамъ, права на ту же вещь. Какъ вообще вещныа права, они
представляють перенесепное при посредствгђ лица господство на
вещь, а потму и“ють свое ocH0BaHie въ самихъ сеС Поэтому ,
общераспространенное on#.WHie о сврвитутахъ, что они
суть права въ чужой вещи, подлежитъ въ виду Оль-
шей точности опредфленјя. Ибо, насколько подъ чужою вещью по-
нимають такую, вотораа находится въ собственности другаго,--
такое YR83aHie фальшиво и направлено въ что
витуты суть права на вещи. которыя не подчинены управомочен
ному въ полное въ собственность. Ио тому же основато
вспое onpexb.WHie, въ которое примТшано о собственн(юти,
фальшиво и ничего не опре)фляетъ, тавъ какъ оно гласить, Ч'ћмъ
не бывають сервитуты, но не указываетъ, что они такое. Для этого
есть положительное что сервитуты направ-
лены только на частичное Heno.b30BaHie щћнности вещи. изъ чего
вывоцитса ихъ собственности, ткъ всецђлому
господству надъ вещью, и отсюда также, опять, какъ
выводится, что никто не можетъ им'ђть сервитута на вещь, нахо
дящуюс.а въ его собственности. дла отвер-.
гаемой части опред'ђле}йа jus in те aliena, часто употребляется
позднВйшими юристами, но не было употрбляемо Риминами .
Они вскользь употребляли Jus in те haberea и обоз-
начали имъ то, что было тольКо что представлено. кавъ критерТ
сервитута: право въ вещи, въ противуположность полному праву
на вещь, частичное господство, въ щтивуположность цВлостному
господству. Этимъ они выражали внутреннее между ира
вами, тогда кань jws in те uliena выражаетъ вакъ бы
вещи и притомъ неправильно.
Несправедливо также древнее yqeHie, ЧМставлающее (2рвиеуты.
кавъ части собственности (payLes dominu). Хота въ источнива.хъ
иногда попадается такое 1) сервитута, но не ди уста-
юридическаго а какъ YBBauie на фавтическое
отношенЈе. Въ источнивахъ прямое опровержен(е этого поло-
13, S 2, D. de несерй1, $6, 4).
( пае амет р rtes пои sunt 1.
Между твить это возрте встревчаетса и у новмшихъ юристовъ,
наприм%ръ у Арндтса (Панд., 175). „Ио ихъ гово-
ритъ онъ о сервитутахъ, „они суть составныа части содержата собст-
Usufructus ш mulLibu cosibus рап dominii eat (1. 4. D. УП, 1).