10

кви И диве : „Елико же во

свашвйшей сшарыхъ Царей ярки ,

сихъ ц написахомъ. Мнози же сушь

иные ве-

лнцы улицы, но тљ:хъ не возмогохомъ пре*сши”.

Въ самихъ же лрльжахъ говорится, шпо акшы

одинаковаго съ ними и Ha3BaHia даваемы

были Русскому духовенству въ разное время в ошъ

разныхъ хановъ. Такъ въ Менгу-Темировомъ чи-

шаемъ: Царь, потто кшо ни будешь, дали

есмн жалованнын грамоты Русскютъ Митрополи-

томь и церковнымъ людемъ

и какъ . первые

Цари ихъ пожаловали , и мы, Богу молнся , в ихъ

грамотъ не изыначивая, потомужъ жалуемъ.“ Въ

Узбековомъ : „ Да вси покаряюшся и повинуппса

Митрополиту.

по первымъ изначала

ихъ , и по первымъ грамотамъ нашимъ , первыхъ

Царей великихъ грамотамъ и дефшеремъ“. Въ Бир—

дибековомъ: „Чингису Царь и первыи Цари , отцы

наши, жаловали церковныхъ людей ярлыки по-

давали. И то уввдавши , всв иже по нихъ ииью

Цари ярлыки свои давали. И мы нын•в , первыхъ

ярлыкнь не изыначивая , и думавъ , по шомухь

есмя Алекси Мишрополита пожаловали“. Въ Атю-

ляковомъ: „Ошь нервыхъ Царей, при Чингисъ Царь,

и по немъ иные Цари Азизъ и Бердебекъ, и жа-

ловали церковныхъ людей

да и по ихъ кто ни

будетпъ, вев тев, обыскавъ , ярлыки давали. И ны-

нв мы, по нервьцмъ • ярыкожъ изыскавши , и уду-

мавша , не изыначиваемъ первыхъ ярлыковь, пошо-

мужь сего Мшпрополиша Михаила пожаловали есмя”.