78

императоры и ханы , по своемъ на

престолъ, объявляли, какъ видивъ это въ Великой

Орд•в и что вс•в, или makie-mo и makie-mo

ярлыки и nocman0Bv•eHiH своего предшественника

они утверждаюшъ и оставляютъ въ полной сип,

либо давали эти ярлыки снова, либб скрвпляли ихъ

своею подиисью. Тоже должно было быть и въ

Золотой Орхв; потому и в•врояшно , . что каждый

хапъ , по BocrnecmBia на престоль , даваль духо-

венстпву нашему новый ярлыкъ. До насъ дошли

таковые только ошъ четырехъ : Менгу - Темира ,

Узбека, Бирдибека и Атюляка. Нвтъ сомн•ыйя,

что были ярлыки и другихъ хановъ , но потеря—

лись. Это свидвтельствуешся словами самихъ яр-

лыковъ, въ кошорыхъ говорится , что друт*е• пр—

лыки одинаковаго даны были прежде

того предшествовавшими ханами. Такъ въ Менгу—

Темировомъ читаемъ : „Чинг;й Царь потомъ кто

ни будешь дали ес.и жалотнныя грамоты Рус—

скинь Митрополитамъ идерковнымъ людемъ тако

молвят, чтобъ есте и nocMIMHie Цари по тому жъ

пути пожаловали поповъ и дернцовъ и всыъ 60-

гадвльныхъ людей

И какъ первые Цари ихъ

пожаловали н мы, Богу моляса и ихъ грамота не

изы.наиоал , . по томужъ жалуемъ“.

— Въ Узбеко-

вомъ : вси покаряются и повинуются Митро-

полипу, вся его церковныя причты , по первымъ

изначала закономъ ихъ н по первым гра.итпамъ на-

шкиь, перамхъ Царей великихь грамотаиъ и дефге-

рњвь.“ И диве : „И мы 60 также управляемъ и