66

части Св. Можно думать, что глаголита , возник—

нувъ еще до ихъ секты , употребляема была кре—

ставшимися Словяваии для цьей православной Церкви и

уже.пос.а% кири.иицы осталась за Богомилами. До—

пустивъ это, весьма в%роятнымъ почитаю, что

ея судьбы , ея особенно соединено было съ гоне—

BieMT, этой секты. Сколько изв%стно, это началось

въ XI ст., пос.й Болгарскаго царства. Оно усили-

лось съ господствомъ Сербскимъ. Очень могло статься , что

Бабуны (имеЬю доказательства, что слово Бабунъ , употреб-

ляемое у Сербовъ , синонимъ слову Богомилъ), не покоря-

ясь ни Греческому ни Сербскому господству, удерживали для

древнюю письменность , чему н%что подобное было

въ другихъ мьстахъ. Подвергшись жестокому пресл%дова-

они черезъ скверную горы) ухо-

дили въ и оттуда переселялись въ XopBaTi:o. ЗдЬь

встр%тили ихъ Macci0HepbI. Для удобнНшаго

этихъ Бабуновъ (называемыхъ зд•всь Pa-tareni)

Ароятно, что Папа дозволихь вмъ глагольскую

письменность , которая потеряла свое древнее значе

Hie. Сд%лавъ такое въ пользу котораго можно

привести н%сколько историческихъ пов%рокъ, легко можно

будетъ, какъ кажется, согласить какъ о древно-

сти глаголиты, такъ и о широкомъ ея pacnpocTpueHiB и

дояснить въ земляхъ православныхъ и

ея въ зецяхъ приморско-хорватскихъ.

Представивъ свое всё таки не р%шаю т-

проса, когда же и изобр%тена бып глаголита, и древ-