16

потомъ въ ПратВ, быль боле поэљ, ученый; но если онъ

и не оставилъ глубокаго слда въ славянской наущ то въ свое вря

все-же способствовиъ успжамъ славянскихъ своими этюдами

по сравнительной славянской грамматиМ и мя практическаго

славянскихъ языковъ и литературъ. Всего же его собра-

славянскихъ нардныхъ IItceHb и пословицъ и связанная съ этимъ изу-

народной — его собственная поэтически въ народномъ дух

%джтельность, вдохновенные плоды которой одушевляли не одно современ-

ное ему славянъ ко взаимному и духовному

Посл% Шафарика самые обильные и вклады въ славяновТдћ1Пе,

особенно въ область сдюать творецъ монументальной чеш-

ской naTpi0Tb и политическШ вождь чеховъ Франиб

Иалацкы (1798—1876). Помимо высокихъ научныхъ достоинствъ его

изсл±довант, впервые вводившихъ у чеховъ истинно ученые методы въ

и архивныя его и“еть и общеславян-

ское Палацкш охватываетљ своимъ широкимъ историческимъ

взгдядомъ весь MiPb славянскш и выясняеть точки и

связи чешской съ судьбами другихъ сдавянъ, которымъ уджяеть

всегда большое Iluallkitt впервые установилъ истинную точку

31Њкйя на историческую роль Чехји, на вя кь германству, на

uaBHMHlie моменты еа историчш:ой и кудьтурной жизни, ея нацтналь-

ной борьбы за политическую и культурную независимость и

свободу (на гуситское общину чешскихъ братьевъ). Онъ съ

генШьною проницательностью бросаеть св•Втъ на темныя страницы исто-

рическаго прошлаго всего западнаго славянства. Конечно, его

взгляды и устщлвъ съ новыхъ MaTepia.'10Bb, не

выдержали критики, или страдали н%которою но въ свое

время и они сыграли свою роль, возбудивъ мысль кь новымъ изсЛдо-

и вызвавъ работу современной исторической критики. Онъ соз-

диъ цюую школу историковъ у себя дома и HecoMHtHH0 косвенно дви-

нуль историческ(я и у другихъ сдавянъ.

0 бокъ съ на.званными корифеями и по ихъ стопамъ шло у чеховъ

(и словаковъ) много другихъ дарвитыхъ и усердныхъ ученыхъ и лите-

ратурныхъ дмтвлей, которые съ успВхомъ продолжали плодотворные труды

своихъ старшихъ сотоварищей и учителей по славистим. Таковы вдохно-

венный поэть Я. Колларъ (1793—1852; его «Slavy dcera»), собира

тель народной и глубокШ мыслитель Л. Штуръ (1815 — 1856),

Я. Воцель (писатель и археологь, + 187 l), К. Я. Эрбенъ (этнографъ и

историкъ, + 1870), В. (историкъ литературы, + 1878), И. Га-

нушъ (+ 1869), А. В. Шембера (+) и проч.—все $ятели 1-ой пол. МХ в.

ЗПсь же надо вспомнить, что Takie факты въ исто}йи чешскаго