20

словинецъ Варе. Копитар (1780 — 1844), одно изъ пер-

выхъ м1;сть въ славянской филологической науки. ЧедоуВкъ боль-

шихъ лингвистическихъ дарованш, сильнаго критическаго ума и обшир-

ныхъ историческихъ и филологическихъ Копитаръ, начавъ свои

въ области своего родного языка (его «Grammatik

der slav. Sprache in krain, kiirnten и. Steiermark» 1808), по пере-

въ В%ну, расширилъ свои научные интересы въ сферу другихъ

славянскихъ нар%кйП и языковъ народностей связанныхъ со славянствомъ

(BMtcTb съ личными съ славянами, греками, румынами, албан-

цами), и занявъ въ Придворной у самаго источника бога-

тыхъ филологическихъ MaTepiU0Bb, онъ всецюо посвятилъ себя

Труды его, хотя и не очень многочисленные, выдаются крупными научными

достоинствами и сильно подвинули ptIIW11ie многихъ вопросовъ славянской

Высоко цвнны его «Glagolita Clozianus», «Hesychii glosso-

graphi discipulus» etc., Prolegomena нь изд. Реймскаго Евангеля Силь-

вестра и пр., наконецъ его мелкВ1 статьи («kopitars kleinere Schriften»,

изд. Миклошича). Онъ — родоначальникъ паннонскаго (словинскато)

церковно-славянскаго языка. Въ славистики

большую цТ,ну поддержка, оказанная Копитаромъ В. С. Караджичу въ

его дмтедьности, ученая Коцитара съ Доб-

ровскимъ и другими славистами, каль богатый научный MaTepiaJb, его

съ самаго начала скептическое кь чешскимъ литературнымъ

(подлогамъ), его пропаганда мысли о въ центра

славистическихъ и объ славянской каеедры въ вМ-

скомъ и т. д. посд±дней мысли онъ не до-

жда.лся. Оно произошло въ 1849 г., когда его соплеменникъ и ревностный

ученикъ, Ф. Миклошичъ, занялъ въ эту каведру и достойно продол-

жаль дюо своего учителя и роль его въ сдавянской филологической наукј,

какъ австрШскаго слависта и посредника между славянской и н•ВмецкоП

(или западно-европейской) наукой.

Со второй пол. XIX в. встуиаетьвъ новМшШ фа-

зисъ своей славянская войдя въ сферу западно-европей-

скоп науки и вооружившись ея 111йёмами и средствами, главнымъ образомъ

сравнительнымъ методомъ получила прочную и широкую

постановку и стала разрабатываться общими дружными усијями своихъ

ученнхъ представителей на университетскихъ каеедрахъ въ у за-

падныхъ и южныхъ славянъ, въ BtHt, Вратиславл%, Лейпцим„ и

другихъ западныхъ центрахъ. Въ нф,скольки.хъ сла-

вянскихъ каеедръ относится уже кь началу 1840-хъ тт. УспЖи, сд%ланные на

сравнительнымъ именно кь этому времени, съ появле-