31
люди давали ему подарки« (Пол. Собр. русск. луг. [V, 304). В'АТЪ
H3AcTie, что князь Андрей разуд.,ть землевла$льцевъ, в-
ставляя _ц*ъ силою, малую 1фнух продавать ему свои отчины; кресть-
янъ разорялъ Tpe60BaHieMT, бо.тыпаго числа подводъ д.ж своихъ людей,
'Ьздюцихя, кь нему изъ егб“ деревень и 06pziiH6: каждый его слуга,
каждый крестьянинъ, Подъ защитою имени своего господина. позволяли
ce6'h всякато рода (Соловьевъ, VI, 79). Однпмъ словомъ, »тогда
князья, бояре, вельможи и судьи были исполнены самовшйя,
жили ничего небоясь и не право судили. Тамь поганые xpacTiaHb губили
губи.ш xplWTiaHT, бояре и воеводы мздами, на1огами
и ветикими А по ихъ примј;ру гжтупали простые дворяне
и Д'Ьти а также и рабы, смотря на своихъ господь. Тогда
въ городахъ и сета.хт, неправда умножилась, размножи.шсь y6iicTBa и
грабежи и во всей зем.тЬ были с.илнны только СЛУЫ, pbl&Hie и гром-
уй води, (Никоновск. Л'Ьтои. УП, 48). Флетчеръ хорошо дополнаеть
эти объ кь даже слувь, вымещавшихъ свое
горе на собратьяхъ по об1цей участи, когда зам%чаетъ о рабскомъ
дух'Ь и бюрократической сптси тогдашнихъ русскихъ. Онъ говорить:
»самый простой и чжтьянипъ, который какъ собака пресмы-
кается предъ дворяниномъ и лижеть пыль отъ его ногъ, получая какую
нибудь в.:асть, становится невыносимымъ тираномъ« (Fletcher, II, 175).
Подозрительность и политическая зависть, подъискивающапся подъ
благосостояте ближняго размножи.1и Ц'Ьлый классъ ябедниковт, и
доносчиковъ, которые только и кормились, .что на счетъ разорент
оклеветанныхъ ими лицъ. Эта язва тогдаишяго общества заставила
многихъ таиться и прятать свое добро подъ замокъ, а потому неудиви-
тельно, что MH0Tie предпочитали скор±е отдать его на coxpaHeHie въ
монастырь, чћмъ пользоваться имъ. Липп, только оказышчось, что какой
нибудь служилый человфкъ зажиль лучше, какъ его уже успЊалн
облгать, и наконецъ доводили д'ь.10 до того, что его и.м'ђтйе забиралось
вт. казну. Самый этоть фактъ показываеть, что въ тотдашнемъ рус-
скомъ обществеЁ какъ-будто и не предполагалось другой причины луч-
тнаго житья чиновника, кром•Ь хорошей поживы. Хороши же были с.ту-
жилые люди! а кАкъ пос,й этого жилось простымъ смертнымъ, на
которыхъ они свалива.1ись всею тяжестью своего произвола? Воть какъ
одитъ писатель XVII в•Ька объясняеть намъ причину ОЬдственнаго
птья руссвихъ. »Даже и самымъ меньшимт, чинамъ, говорить онъ,