39

было такое множество монаховъ, что Флетчеръ русскихъ называетъ

ГбВOРИТЬ онъ,

множество монаховъ и гораздо 60 Ае, ч±мт, въ какой нибудь вато.ш-

ческой cTpaHi Они снуются въ каждомъ гороо и въ большей части

деревень«. Въ одномъ Троицкомъ монастыр± пхъ было оволо 700

челов'Ькъ, не считал монастырской прислуги (П, 96, 97). Это

весьма понятно при томъ какое испытыв&то тогдашнее об-

и—во. Если народъ Ожа.љ отъ общественныхъ невзгодъ и обязан-

(напр. службы)—на Волгу, на Донъ, въ л•Ьса, или ш»сто куда

глаза глядятъ, то отчего же•было не ему въ монастыри, когда

доступъ въ нихъ быль открыть для всякаго, и гд•Ь каждый могъ найти

и теплый уголь и беззаботный кусокъ .x.rb6a. Б%глецовъ разыскивали,

бродагъ ловили, а монахъ навсегда бы.љ ограждень отъ этой тревоги

своимъ платьемъ. Стоглавъ въ этомъ случаВ хорошо объяснаеть это

всеобщее cTpeM.1eHie въ монастырь, :тњча.я, что въ то время въ мо-

нахи шли »покоя ради Алеснаго«, или, какъ сознавался одинъ монахъ

Флетчеру, чтобы по крайней м±Р'Ь »јсть СПОЕОЙНО«; потому что, въ

Mipy многимь приходилось и совс±мъ не 'Ьсть, а сидя поджидать

голодной смерти. На сколько это y6tIBHie въ монастырь было общимъ

HETeHieMb XVI вТйГЋЋб&бГГб усиливалось кь .XVII в±ку, лучше

всего видно изъ того, что въ одномъ вновь Вб'&НИЕЛО до

2Т0¯мбстырей и пус*ыней, тогда какъ, по словамъ г. Щапова, »въ

самую цвеЬтущую эпоху монашества въ ХГУ ихъ воз-

никло только до 80. а въ ХУ •дб Раско.љ, стр. 207).

Отсюда само собою понятно, какъ нагубно должна была отражаться на

тогдашнемъ русскомъ общестй, и безъ того обремененномъ не по

силамъ разными налогами и певинностями, эта [быль здоровыхъ силъ.

ЦТлыя тысячи приходилось съ-разу отсчитывать изъ общественной

И въ добавокъ на эти тысячи приходилось еще и тру-

диться тому же, кругбмъ обртзанному народу. Да и кавъ трудиться!

Одинъ обличитель ХУ 1 йка замгЬчаетъ, что монахи »морили« своихъ

Ерестьянъ »частыми тягостями трудовъ всяческихъ« и за махЬйшее от-

»озлобляли ихъ оковами жел±зными«. Они отдавали имъ

деньги въ рость и даже хлИъ занимали съ »насыномъ«, а въ случа±

неотдачи долга мучили ихъ бичами, лишала свободы, отнимали ихъ

пожитки и самихъ выгоня.ти изъ своихъ хсъ тощими руками..

Однимъ словомъ, врестьжне, подобно остальнымъ своимъ