24

В. А. ИВООТРАВЦЕВЪ,

была выдержкой изъ другой, называемой «большой» и чито

персидское .nruaBie «Махъ-Фаррй-Джушнасъ» (такъ чпии это BI'BBie

Хо•манъ и Юсти)1). Такъ какъ интересы Ибн-ах-Муваны вращалсь

въ области пердской куљтуры, то несоин%нно, что овь не огричися

въ данномъ случа± одаимъ 38“8BieMb, но и книги сдьиъ въ

значительной степени зависяшдмъ отъ персидскихъ мотивовъ. Это дока-

вывается косвенно различными обстоятвјытвами. До насъ дошла его книга

«и-Ятйма», трактующая о той части морив, которая бьиа рас-

пространена въ сасанидекую эпоху (возьмешь хотя-бы сойты Бузурдж-

михра) и была посвящена политикт, а по форкЬ представляла сШою ЕЬчто

въ такъ называемыхъ F0rstenspiegel 2). Тратт этого вида

туры еще дото въ мусуљманской письменного, и твпичнымъ

ея представителемъ явдяется взв•Ьстное Ciicer-HLo сељддуввдскаго ве-

вира Низиъ-и-муљва, которое въ нткоторыхъ случаяхъ прямо схужить

источникомъ џя внутрвней сасанидскаго государства. спе-

цтльная отрасль дидактической литературы, также весьма мало пучен-

ная со сравнительной точки одна изъ тЬхъ, въ которой B“inie са-

санидской эпохи особенно ясно. Н\которыя части аи-Ятймы» Ибн-и-Му-

КЕФЫ могуть быть параиехями и переходными звеньями отъ соотвЬт-

ствующихъ памятниковъ птературы кь кшус-ншэ и

Ciicer-HinS). Мы вваеиъ дите, что книги такъ назывемаго «персид-

скаго адаба»') бьии распространены среди симпатизирующип пздеому

и манихейству круговъ мусульманскаго общества. По характеру своему,

эти книги сравнивиись книгой о Маздак±, а также съ Каллой и Диной.

Кром% Ибн-и• МУК“ФЫ, рядъ писателей эпохи расцв%та арабской

мусульманской дитературы интериовися темами, свяинными съ верд-

ской стариной. Одинъ изъ нихъ— Абть-ибн-*Абд-ал-Хумайдъ ар-Ра-

кдшй (иначе Абјаъ-ы-Лдхикй) выбрал рядъ темь изъ стар-персидской

письменности и передожиъ ихъ стихами; таковы бьии (Фихристь, 119,

и 163, 7—10)— Киша и Димна, книга о Варлаам•Ь и IoacaM, книга Синд-

бЦъ, книга о Маздак±, наконецъ книги о двухъ популярв%йшихъ IlNc•ra-

1) G. Hoffmann, Авиаде апв syrinhen Akten —scber Mlrtyrer. LeiNg, Ы ,

ит. и Ju8ti, Namenbuch, 186. Рукописи Фвхриста дають Ь и И.

2) 0npe*zeBie и Ибв.ы-Ки•тй —ЗКЫ..Ј\ Х»ИЬ В, въ

Фихрист•Ь — См. хотя-бы французскт перодъ съ гопавдскаго переча-же

этого трактата — LB prle incomparable оп Part du pubit courtiBan de Bl.Mo-

kafa. Bruxellu, 1906.

8) О пшитичесжихъ идеяхъ посАџей ср. Pirzi, idu plitiche di NiAm•ul-

mnlk, Giorn. soe. ABiat. ItaL, Х, 1897, 181—141.

4) — TBbari, Аппа1и, Ш, Ср. Е. G. Brovne, Alite-

тату biBtory of Persia, 1, 882.