нвкоторыя ДАВНЫЯ О ПРОТОГРАФ'В ЕЛЛИНСКАГО лттописцД. 83

хе времени 1). На какой или славянской—про-

изошла эта .lunciycb категорически не говорить; но, судя

по общему ходу его эта компиляцЈя гречвскаго происхож-

3). ОписанЈе вн%шняго вида 1. Христю, по почтеннаго

ил•Ьдователя, пудполагаетљ пне только обриовъ

Христа, но и спеијиьное знакомство разсказчика съ образомъ Ав-

гард, на шторомъ было изображено смуглн лицо, круглая борода

и срсийяса брови нцъ глазами“ 3). источникъ опи(Мя

личн(ми мага JI»mciycb не можеть, откровенно заявляя, что для

этого не хватаеть его 8HaHil. Но если ]anciyc'b пытается объяснить

гти (транности нашего текста на ocH0B&HiH »нныхъ греческой лите-

ратуры, то наши изсл%доватеди этого вопрса совс±мъ не кашютсл:

они пудполагатъ, что источникъ этой до

насъ гречнйй тексть а). Словомъ, и сь •этимъ текс•томъ повторилось

тоже, что сотни разъ повторялюь съ другими славяно-русскнми тек-

стами: разъ не найденъ под.линнивь, то и

славанскШ текстљ относять кь какому-то недошедшему до насъ гре-

ческому оригиналу. А между тЬмъ и фразъ,

и анахронизмы, и самый c,wraEb статьи— все приводить насъ кь

выводу, что этоть тексть— чисто руии.я составлен-

вы взъ ИЗВФСТНЫХЪ намъ греческихъ источниковъ съ п•Ькоторыми,

вирчемъ, добавлејяди. Кь разсмотрТю этихъ источниковъ теперь

в переходимъ.

Н.

Ос•гавляа пота въ сторон% анахронизмы нашего текста (npeHie

ьп. Петра гь С%мономъ волхвомъ въ *ыва-

иЈе anwroza у Клиента), поищемъ снача.ла такихъ словъ и выра-

• zeHii, которыа асно :ювориди бы объ ихъ иеточнижахъ. Такъ, на-

х) Ертив, П, 1, р. 210. Cnouckiu рукописи ему изв%стны были на основшйи

cw6*Bia врф. Моск. унив. Соколова.

в) Си. его фриу (И, 1, 210): „Ийет•ь ли кахов Ибо ота кь

тнхтвчесхиъ можть лучше опрдЬмтьси только тогда, когда со ве

маемъ можно будет догадку, что и здТсь подъ магоиь первовачиьво

—вися Павел“.

4) См. выше указаннна работы јчоесха•о, стр. 15—16, и Вийифскаш,

пр. 858, а Ьераясха•о („Чт. общ. исторт в др. за 1И9 г., кв. Ш,

BB6iiorp. пт.

. . „ мр. 50).