8

наго Mipa, бывшаго своего рода Цинтезомъ вс±хъ древ-

нихъ культурно-историческихъ типовъ, и об половины

Европы• получили изъ этого Mipa• общее наслЫе, во-

торое особенно и сдьадо возможнымъ новое объедине-

Hie, когда позволили и Западу, и

Востоку выйти Йзъ своей замкнутости и обособленности.

Во совершается постоянно

элементовъ, перроначально одинъ другому чуждыхъ, и

элементовъ, уже жиђшихъ одною общею

жизнью: первый процессъ ведетъ въ прогресёиввому

чедоуЬчества, второй, наоборотъ, является

процессомъ регрессивнымъ.

монархћи•, старыа царства, до-

бычей греко-македонскаго 3aBoeBaHig, воторое расдро-

странило .элливизвъ но странамъ . вудьтурнаго Востока,

и потомъ въ составь еще болгЬе обширной

Римской — это широкое • pacnpocTpaaeHie гре-

чеевой подчинившей •себ± и Римъ, это

06pa30BaBie Римской въ трехъ чадтяхъ сйта

вокругъ Средиземнаго моря равно навь ед

въ единую Ару и въ ней вселенской Тер-

ковной — •вотъ ть этапы, по воторымъ .шло

передовой части • челов'Ьчества, сопровождав-

шееся выработкой универсальной с$лав-

шейся общею основою и .романо-германсваго, .и греко-

славянсваго вультурно-историчесвихъ мповъ. Въ

BiEa достигнутое единство было . разрушено: исламу от-

торгъ отъ него 83iaTcEig и дбдасти, начавъ

грозить самой Eipoui, а въ Европ% образовались, бла-

годаря историческимъ обстоятельствамъ, два Mipa

— за-

падный и восточный, дзъ• которыхъ важдый особую

судьбу и развиль свои особенности, не теряя, однако,

связей своихъ съ тою общею почвою, которую предста-