11

Западъ ве избгъ общей участи, обособился и

замкнулся; образованность и у него пришла въ. упадовъ,

и даже одно • время арабская наука стояла далеко • впе-

реди западно-европейсвой. Но тотъ же. Западъ первый

.и началь 'выходъ изъ этого . сдТлавтись про-

должателемъ объединительной и цивилизаторсвой дЬтель-

ности греко-римсваго Mipa.• и РеформА1$я

являютса поворотными пунвтами въ • Запада,

несомнгьнно • . всиђ)но-цсторическое 3HaveHie.

ватоливо-феодальная куЈьтура, проникну-

тая и временными романо-герман-

•cnro Mipa, подрергалась съ болТе универсаль-

ныхъ и непреходящихъ точевъ съ которыхъ

стали открыватьсд• и бодТе умственные гори-

зонты. Историчесвое личности подняло Западъ

на ту культурную высоту, на вакую давно уже никто

не становился, и общественная жизнь выдвинула людей,

которымъ сдьалось слишвом;в Асно въ рамкахъ огра-

ниченнаго мгЬствыми и временными средне-

ЙЕОВОГО ropi30Hia. ив были

вавъ бы самимъ источниваиъ евро-

пейсвой кь античной древности и перво-

начальному йзсавшимъ и исказившимся вы

йва, — къ. тому, что было наиболф,е универ-

сальнаге и непреходящаго въ этихъ источникахъ. Клас-

сичесвая литература' въ рувахъ гуманистовъ и

въ рувахъ протестантовъ сдЬались двумя главћыми ору- •

Ёъ борьб СЪ ОТЖИВШИМИ •СВОЙ

вудьтурными формами, но и• та, и другая могли полу-

чить такое лищь бпгодаря тому, что народи-

даст личность•, сознательно противопоставившая свое я

вв'ђшнему Mipy и потребовавшая и преобра-

30BaBia жизни на новыхъ начадахъ. Это-то. и было за-