42

ленькой; въ луннаго года она пере-

живаетъ и возрасты,

посл% чего получаетъ уже способность поль-

зоваться т±мъ имуществомъ, которое остав-

въ живыхъ положили въ могилу (вещи,

платье, олени и проч.). До этого душа без-

помощна и нуждается въ заботь оставшихся

въ живыхъ родственниковъ, которые и кор.

мять ее ежедневно въ лиц% куклы, въ кото-

рой пребываетъ душа умершаго. Есть св%-

что и на Кавказ%, равно и у вотяковъ

и др., нвкогда на могилахъ родственниковъ

совершались

Магометанство, распространившееся за по

слћднее время среди киргизовъ, стерло въ

значительной степени сл%ды родового культа.

Но еще не въ столь отдаленное время кир-

гизы —магометане по имени, въ д%йствитель-

ности же язычники — сохраняли много сл±-

довь родовой Если даже въ насто-

ящее время культъ домашняго очага, дорого

поминки не вышли изъ

то не дал%е, какъ въ конц% прошлаго стол%-

культъ предковъ быль еще въ полной

силь. Рычковъ, наприм., сообщаетъ, что онъ

вид±лъ киргизское кладбище, гдв подъ сру-

бомъ быль «воткнуть болванъ,

лицо и твло челов±ческое. Подль него повћ-

шено древко, что служить обыкно-

веннымъ знакомь усопшихъ степныхъ рыца-