— 82 —

какихъ-тб созданныхъ поэтами боговъ. Мы должны ув-

рить, что это справедливо и все явилось случайно, без-

щЬльно, безъ всякаго плана и изъ вгЬчной

ни одна частица которой не може'гъ утратить-

ся, хотя частицъ, вращательнаго

не могутъ долго сохраняться въ одномъ пред-'

меть. Наша душа состоитъ изъ тончайшихъ атомовъ

этой которые мгновенно разлетаются при раз-

тгЬла. Л такъ какъ это ясно объясняется при-

мгЬрами, то челов±къ долженъ отвергать все и пользо-

ваться полною свободото воли и Проще, мы

должны считать единственнымъ добромъ —

а единственньпљ и стараться достав-

лять чувствамъ полное довольство, чтобы не допустить

При и предразсудковъ и

при умсђренности каждый изъ насъ имгђетъ 60-

.л±е права быть счастливымъ, а при наклонности кь

доброфгели, онъ кань бы наслаждается тЬми послгђд-

ств1ями, которыя вытекаютъ изъ послевдней. Мы должны

презирать потому что они не дол-

говременны и не могутъ нарушать счастливаго настрое-

духа. Всего важнгве умгЬть сдгЬлать себя независи-

мыль отъ всего внгЬшняго и втЬрить, что ни одность,

ни богатство, а составляетъ наше

или внутреннее довольство. Для этого мы

должны наслаждаться В(УЬмъ, что намъ нравится, что

можетъ возбудить отраду, но не скорЛть, если она

прервется, а стремиться найти другое

Жизнью мы должны дорожить, но еслибъ она внезапно

превратилась въ длинный рядъ съ неизбгЬжною

смертыо въ то, конечно, лучшее средство по-

спјзшить покончить съ нею, чтобы не приносить скорби

ce6rh и друзьямъ и въ особенности друзьямъ, для кото-

рыхъ мы должны жертвовать вс±мъ.

— РЬчь твоя мнгЬ знакома, мудрецъ — прервалъ его

Фарнакъ—она нравилась и будетъ нравиться всгЬмъ т±мъ,

которые жаждутъ полной свободы и говорятъ въ оправда-

Hie своихъ безнравственныхъ поступковъ: я сдјзла.ть это,

потому что мкВ дос'гавляло это Мудрый

Эпикуръ въ душевной простотЬ и крайней