— 83 —

не предвид±.ть, конеино, что yqeHie его охотн'Ке всего

мо;кетъ сщЬлаться людей, склонныхъ кь

и всевозможнымъ порокамъ. Поощряя

чувственности и избавляя негодяевъ отъ страха загроб-

ныхъ этоть добрякъ не зам“ђчалъ, что сни-

маль узду съ свиргЬпыхъ животныхъ, которыя попрали

бы все лучшее, созданное в'Ьшвыми выводами людей и

eiry не трудно было достигнуть у;каснаго зла, еслибъ

онъ не отвергнулъ и оскорбилъ этимъ чувства

народа.

Страбонъ изъ отвфта этого, что царевичъ

не ташь быль простъ въ какъ онъ полагалъ.

Чему же ты придерживаешься? спросилъ онъ лу-

каво.

— Я вфрю, что весь MiPb составляетъ одинъ огром-

ный организмъ и ч'г0 всев отд±.льности есть члены или

частицы его, единствомъ оживляющаго

начала, которое составляетъ управляшщуто Mil)0M'b не-

обходимость и причину жизни и Эта необхо-

димость исключаетъ ВСЯКУЮ случайность и подчинлетъ

сел все, II'l'0 совершается въ Mipt. Такимъ образомъ

божественная сила проникаетъ все и заслуживаетъ по-

честей не только въ видФ верховнаго существа, но да-

же въ вггоростепенныхъ источникахъ, какъ• напр. солн-

ца, земли и т. п.

— Такъ по твоему мы люди не должны пользоваться

даже т±мъ, Ч“Ьмъ пользуются козявки, ц±ль жизни ко-

торыхъ есть одна забота о своемъ

которыя предоставлены живот-

нымъ и насгђкомымъ, доступны и свойственны Л1одямъ и

въ ихъ жизни должны бВтгь противуположные . оттјнки

въ видјз добра и зла и какое-нибудь меж-

ду однимъ и другимъ. Я не отвергаю того, что чело-

можетъ свободно распоряжаться своими мыслями

и пренебрегать скорбями и cTpa,rxaHi5iM, но

еслибъ мы захот“Ьли исключительно жить по своимъ

то тогда надо допустить коммунизмъ всего

npi06prbTeHHal'0 и всеообщее Славный Платонъ

сильно погртђшилъ 'Г'ђмъ уже, что вздумалъ допустить

коммунизмъ лень. Хот±лъ бы я вид±ть подобную рес-