— 14 —
равной и по кь общественному
быту ихъ — опа положптельно не можетъ, н
вотъ по какой причий. Когда въ язы-
кахъ мы находимъ однокоренныя дая
положимъ, породъ домашнихъ жи—
вотныхъ, то намъ не представляется труда вы.
вести что ихъ челов%комъ
им%ло меЬсто еще въ эпоху сов“стнаго сожн-
тельства того же далеко нельзя сказать
о терминахъ, служащихъ для какихъ
либо не а нравственныхъ
Изъ того обстоятельства, что regere и rice —
слова однокоренныя, еще не с.'%дуетъ, чтобы кон-
кретныя связанныя съ каждымъ
изъ нихъ, были бы тождественны; сравнительная
грамматика безсильна- сказать намъ, что разу“ -
ли подъ римляне,—тоже ли, что и гер—
манцы или первое какое
мы позволяемъ себ•Ь сд%лать противь Teopia Фри-
мана; оно далеко не главное.
11. Даже при поверхностномъ знакомств% съ
ncTopieh народовъ, призванныхъ кь го—
сударственной жизни, приходишь кь
что ни одинъ народъ не развиль своей граждан-
ственности самъ по ce6'h безъ этнографическаго
съ вызваннаго на—
и Возьмемъ ли мы Ин—
uepcio, Римъ, и кель—
государства, мы одинаково принуждены
будемъ сказать, что каждое изъ пихъ является