— 14 —

равной и по кь общественному

быту ихъ — опа положптельно не можетъ, н

вотъ по какой причий. Когда въ язы-

кахъ мы находимъ однокоренныя дая

положимъ, породъ домашнихъ жи—

вотныхъ, то намъ не представляется труда вы.

вести что ихъ челов%комъ

им%ло меЬсто еще въ эпоху сов“стнаго сожн-

тельства того же далеко нельзя сказать

о терминахъ, служащихъ для какихъ

либо не а нравственныхъ

Изъ того обстоятельства, что regere и rice —

слова однокоренныя, еще не с.'%дуетъ, чтобы кон-

кретныя связанныя съ каждымъ

изъ нихъ, были бы тождественны; сравнительная

грамматика безсильна- сказать намъ, что разу“ -

ли подъ римляне,—тоже ли, что и гер—

манцы или первое какое

мы позволяемъ себ•Ь сд%лать противь Teopia Фри-

мана; оно далеко не главное.

11. Даже при поверхностномъ знакомств% съ

ncTopieh народовъ, призванныхъ кь го—

сударственной жизни, приходишь кь

что ни одинъ народъ не развиль своей граждан-

ственности самъ по ce6'h безъ этнографическаго

съ вызваннаго на—

и Возьмемъ ли мы Ин—

uepcio, Римъ, и кель—

государства, мы одинаково принуждены

будемъ сказать, что каждое изъ пихъ является