ПРЕДИСЛОВЕ.

Бентамъ ставить вопросъ, возможно-ли челов±ку дви-

нуть землю, и отв±чаеть: да, но сначала онъ должекь

найти другую землю, на которой онъ бы могъ стать. Эгою

другою землею для юриспруденщи являются данныя этно-

и культуры. Даже римскаго права,

одна изъ наибол±е подробно написанныхъ и изслЊдован-

ныхъ, представляељ проб±лы. Т±мъ бол±е пустыхъ м±сть

оказывается въ права другихъ народовъ. А раз-ь •

нЊть непрерывной ц±пи фактовъ, нЊть возможности устано-

вить причинную связь между отм±ченнымъ историкомъ

явлеюемъ и недостающимъ звеномъ, предшествовавшимъ

ему. Эти проб±лы могуть быть восполнены лишь по до-

гадк±; но само собою разум±ется, что догадки npi-

обр±тають прочную рснову, становятся научною гипотезою,

если въ жизни или другихъ народовъ на соотв4т-

ствующей ступени встр±чаемся съ явлеюями, о су-

ществованш которыхъ у даннаго народа мы догадываемся

по намекамъ. Вопросъ конечно въ томъ, им±емъ ли мы

право восполнять проб±лы въ одного народа дан-

ными изъ жизни другихъ народовъ, имЊемъ ли мы право

умозаключать изъ того, что извЊстныя встр±чаются

въ жизни многихъ народовъ, что они происходили и у

т4хъ народовъ, которые не сохранили о нихъ воспомина-