о с.пвянлхъ и ихъ сосвдяхъ.

95

естественно, дойтп до Арабовъ, которые воображали, что Сдававе

составил уже полтичесвое еще до своего на Западъ

(язь ныйшной западной Руси), и до cBoero, на отд%дьныя

труппы.

М'ха у ад-Беври въ 0EoaqaBiH извращено; парижское изда-

Hie тевсй Масъуди требуетъ относительно имень собственныхъ основ-

ваго пересмотра, который можетъ быть совершевъ усп%шво только при

совокупномъ труд± ученыхъ. Пока раиичвыа рукописи Зодотыхъ Лу-

товъ не пассифицированы строго, в%тъ возможности опредЬнть и пер-

воввчаиьнато с.иов•ь маха, Махева и т. д. Шармуа вид%хъ въ

этомь сјов% имя пшьсваго вором М'Ьшво, который яваяется въ ncropiH

посМ Масъуди, и относилъ это ново въ Полянамъ.

Масъуди (Prairies d'or 3, 65, Гарвави, Cxa3BHie мусульманскихъ

писателей о Спинахъ и Руссвнхъ. Саб. 1870 г., стр. 138) объ этомъ

ивимомъ Славанъ въ одноиь взъ своихъ утраченныхъ сочи-

невт высказали тавъ: «Le r6cit de сед 6vbnementz serait trop long,

d'autaut plus que поив les avons racont6s еп grand, et souvent avec

Ьеаисопр de d6tails dans под Annales historiqnes et dans notre Histoire

тоуеппе».

1) М— (стр. 47, 1. 50, 11. 51, 25. 62, 2).

Эта именная форма встржаетса и у поздв%йшихъ арабсввхъ вомпи-

хаторовъ, тавъ что у Ибрагима нехьза предпохагать сильвато BcrazeBiR

еа npooneaEia. Вопросъ лйшь въ топ: был ли самъ Ибрагвиъ въ

cocToaBiH правиьно усвоить это вма и достаточно Арво передать ero

въ письмМ Въ втомъ Ибрагима нельзя судить строже, ч±иъ

т±хъ польсвихъ и нТмецвнхъ хровистогь, писавшнхъ по латыни, кото-

рве записан то же вин. Есл мы обратимъ BHuaHie на пропущеввую,

сомино арабсвоиу обычаю, коренную гпсную и на ванну

• о тхасною а, то мы бевъ Y3HieMb въ Мшва вма первато

xpBcTiBHcnro подьсваго вназа МФШЕО 1 (кн. отъ овол 960 — 992),

вторвго иди третьяго вназа изъ дома Пястовъ въ Познани или ГЕ'Ьзв±.

Цейсбергъ, заслуги вотораго на поприщђ критики древне-польсвихъ

историческвхъ ИСТОЧВВЕОВЪ (Die polnische Geschich$chreibung deg Mittel-

alters. Leipzig 1873) никогда не будутъ забыты, собрал в сопоставил

въ особой стать% (Miseko 1, der erste christliche Beherrscher Polens.

Wien 1865. Аид dem Archiv f0r 0sterr. Geschichte. Band 38) множество

разбросанныхъ по датпнсвимъ источнивамъ различвыхъ формъ этого

вмени; но ему все же не удалось доказать B03HHkH0BeHie этой пповори-