190

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА просвтьщвшя.

бранный вашимъ авторомъ съ фью характеризовать

61'W.IY0Hie, а в“стђ съ Амь и свойства самихъ пџумтантвъ въ

(см. стр. 201), по MHiHio автора, на

этого 601'oc3YOHia. Но матертгь, приведенный авториъ

дла этихъ Ц'Ьей, сошьмъ не факты, привлеченные

имъ для его ц•Ьли, случайны, вдивичвы или даже и СОЕВиъ не

отншатс.а въ прдмту. Пупойдь Листемвна, воторую авто1љ при-

водить вавъ образчивъ протставтсват гь

при томъ о ввусдхъ и самихъ слушателей, нома

быть BHpazeHieMb только личныхъ ввусовъ пуповтднива, и

по ней одной несправедливо было бн судить о wcT03Hia Мще пр-

пойди и о вкусахъ слушателей церковнаго слова у

въ Мшшвскоиъ государтв•ь. Точно также и молитвн пипра

и его общины, на воторыа автт смотрить, вавъ нв

бенно полпн и 0TpazeHie свойстгь

товъ въ ихъ (стр. 201), именно со сторонн ихъ отри-

цательнато въ ру(пвой дТйствительнсюти (стр. 211), вы-

ржали въ ни болд яи мейе, какъ наст—

Hie елись только лицъ, обусловленн(Ю яхъ исключитиьнымъ поло-

zeHieMb, вавъ невинно чжденныхъ самозванцемъ по вав%ту овру-

жавшихъ его боаръ, были при тоиъ, вавъ молитвы Bd

только одинъ разъ, а потому и ве могутъ давать *аро 0BT'i*

ни о проттантсвомъ совершавшемся вь Р(кди, ни о

свойствахъ самихъ протжтантовъ, жившихъ у насъ, въ томъ

въ вавомъ велветъ изфажать ихъ авторъ. ому же, на-

c•rrmuie и этил молившихс.а въ врма лицъ ввторъ О*р•-

шенно неправильно подводить подъ одинъ уровень, прдставиа на-

cTY)eHie пастор Вера одипавовымъ съ настр(Аемъ ео Мщнны. Въ

пастоо, видна значительнаа B086yaxeHHwrb пртивъ вра.

жд"ныхъ нвицамъ мосввитанъ, вотрыхъ онъ называетъ ,

„приверженцами и соучастниками 1), и прививать на нихъ

и&зннй, „да не хвалатса посл•Ь и не говорить: идодн наши

сильйе, Ч'Ьиъ Вол распитый“. Община о, въ гло-

хомъ своей гфховности, называеть ма „—вноо•, ва-

1) Воабуждештть, впрчемъ, во псявоиъ случ" не больше той, вави

у иппшхт. нолоинстовъ иртивт, лютеранъ, паирии%ръ, у 1)овпго, воторнй тоже

инывп.тъ лютерант, „безбожными“, „A(NuiRMH сатаныИ, я которую, одпаво же, вв-

ит. торосхвияеть, называя ее „неномтльнош ревностью въ (стр. 565).