art

• э- 117 —

коихъ Каждая ,дНйтся на четыре части; отломки

съ св'Ьтильнями . кладутся ! 9ТД'Ь.љно, а •безъ свВгиленъ

Зразставјяются на сучки.) ,ввгокъ; на каждый"сучекъ;

kpoilt 'того'.•е прйлфйляется по одной св±чгђ) изъ ђ'ђры

съ сйти.\ьной изъ* шерсти. ВАКа съ тремя' только

сучечками предназначается , духу, отнимающему ' душу)

Разставивъ сйчи йа . втђ'$ки ветлы, ставятъ hei

јтвку• у дв'ери чирясъ (дерёвянную ка-

дочку), 61” которЫй' опускаютъ на дно одну изъ Tpe.xil

ватрушеп;в и' одну кук хорань; ,.въ , него—же займъ,'

поминая Усопшихъ, дливаютъ пиво, сопровождая 7 каж-

дое' изъ э•гихъ дђйствЩ

О,йуйда будетъ г,се предъ 'f060io!i.

Въ другой такой же чирясъ опускаютъ остальныя

ватручи; и йосманы бь воткнутыми 'бъних{ мгЬдными

кусочками, а цо краямъ его разставляютъ остатки ,

ч0й, какъ ро сйтильнами, такъ и безъ нйхъ, и

первыя зажитаютъ.. Г,йчи со суЬти.льнями ставятся

пь- ,краямъ \чиряса во имя людей, экившихъ на 13e,MJii ,

до ,смертй грТовно, или злобно (вилечень хайр сьу2

рэйы синзам ;ятнэ), •а безъ суЬти.тенъ—во имя жив-

шихъ на землгв праведно (вилечень коне борнны' син-

зам ятнэ). Если зажжённая .св%чка загаснетъ, .это по-к

казываетъ, что во имя коего, она

во время земной жизћи былж Абагоборенъ (и•лик вили-

чэнь солны сын). Brroq.TiJWTBiw слчные [огарки' опус-

каются во втордй чирясъ, куда сверхъ всеЁо'0пуёкаотся

яйцо: •р'#дњецное на три.. части, въ это ' времЮ)

по{инаютЬя ;семейные. покойники:

'Око'нчйв7ь одну, 'двуХъ' съ •

сучьями безж счету уносятъ въ к.т±ть, ставят ее тамъ

на „край cyp131y•a . съ и, зажегши при.тћ..лен-

ныя- сучк•амъ сйчи, молятся:

Тыра бол да Чудеръ (да, ррлится)!

Вћку. .съ тремя только сучечками вноЬятъ ко-

нюшню и, поставивъ ее на край колоды, молятся,

также зажегши на ней слчи:

Скоть и животныхъ ис-

Вьылих-чирьлих турле-