1ji —

о;гпрајляются въ оврагъ, въ которомъ и съгЬдаютъ• сб

бранное. Самый обрядъ 3Д'Ьсь называется Микимерес (?)

Въ Ядринскомъ уЬзд•Ь сьурэнь, между прочимъ

справляется въ приходЈ; села Малой Шатьмы. Вёче-

ремъ,—писалъ мнгь г. заката солн-

ца (кь сожа.тђкйю неизуЬстно въ какомъ мФсяцгЬ),

мальчики, собравшись со всей деревни, берутъ въ ру-

ки каждый по пруту и начинаютъ съ ними 6'Ьгать по

дворамъ. Домохозяева, по прихбщь• такихъ го-

стей, выносятъ на дворъ свою одежду, которую маль-'

чили начинаютъ хлыстать прутьями для того, чтобы

отъ нее все нечистое отстало; дряхлые старики ло-

жатся подъ прутья сами не разщЬваясь. Если домохо-

зяинъ одежду мальчикамъ на дворъ невынесетъ, они

отламываштъ отъ прутьевъ своихъ кончики и остав-

ляютъ ихъ на дворгћ съ

Сан бада чирь пол-

дыр!

У тебя бо)џђзнь да

будетъ!

За труды мальчикамъ въ каждомъ донгЬ даются

печенып яйца, которыя они, по обходгђ вскъ до{овъ',

съфдаютъ гдеЬ нибудь въ овратуђ.

Въ Байтеряковскомъ прихощђ, послгђ Пасхи, на

боминой недћлФ, въ BocltpeceHie кь вечеру, молодежь,

по обыча10 своему, гоняетъ чертей подъ Ha3BaHieMb

„срень”. Изъ нихъ въ это время: кто верхомъ,• кто

ШЬшкомъ, держа кажЈый въ рукахъ по одной пал-

сдгђланной въ сабли, 'Ьздятъ и ходятъ ( по

всему, съ двора на дворъ съ пгђснями. Когда

станутъ приближаться кь дому , какого нибудь чува;

шенина, тшгда молодые люди, постепенно входя

на дворъ и ударяя деревянными саблями по воро;гамъ,

по заборамъ, кричать:

Шойтан, тох, тазал!

Чирь-чёр, тох, таза'л!

, выдь-удались

(И3'Ё сего дома)!

Разныя болгћзни смерт-

ныл выходите, удалитесь“!