—-128 —

Сьурэнь.

Сьурень изъ жилищъ душъ

умершихъ, выпущенныхъ на Пасху (Мун-гонъ), обрат-

но въ царство мертвепевъ. о сьурэнь въ

Чебоксарскомъ yrh3I(t мною заимствованы и3'ь уголов-

наго дФ,ла, возникшаго по сл'Ьдующему обстоятельству.

Чувашинъ деревни Айдаровой, околодка Акчур, Би-

чуринскаго прихода, Яковъ Филипповъ подаль въ

Воскресенское Волостноб что въ селФ, Би-

чурин'[;, письменное въ которомъ объяснилъ,

что '„24 Ащйлл (1869 года); въ четвергъ, на

по старинному обычаю, у нихъ въ деревнгђ собралась, I

длю сбора яидъ, толпа мальчуганъ отъ 14—20 льтъ

и съ деревенскимъ старостой во забралась, меж-

ду прочимъ, ' и кь нему, Филиппову, съ Tpe60BaHieMb

угостить. Жруя въ истиннаго Бога, онъ Филипповъ', 'йн

вм“ђсто просилъ толпу удалиться; но

ста, настаивая на обряда, ударилъ Филип-от

пова по плечу и оторвалъ рукавъ рубахи. 0

06P51JLt, подавшемъ поводь кь жа'лоб'Ь, Филипповъ раз-

сказалъ Толпа избираетъ изъ своей среды

двухъ загонщиковъ Уи сборщика съ пещеромъ за плеча-

ми, Сборщикомъ ђъ данномъ случагЬ быль отставной сол-

дать. Эти избранные обыкновенно ид-утъ впередъ и

предваряютъ хозяевъ словами:

Идетъ полкъ

Полки килэть,

иккь

сьурь сьимарда бар!,

давай 200 яицъ!

Домохозяинъ, по старинному обыйаю, долженъ дать •

сборщику два яйца й, выставивъ •на дворъ столь

ло обыкновенно происходить вечеромъ), угостить толпу

пивомъ, а, если то и виномъ (ради чего кь

(1) Слово Съурэнъ есть ндп отъ съурегень

ИДИ ОТЪ татарскаго сурмекъ И гнать, ИЗГО-

нять; И сюргявь выгнанный, иди