чэньр эс астдвь!

d'il

119„—

шиКъ •рукахъ книги

, , • пос.тђ трекъ блбвъ без-

о

от;говЬ чно 'прими (Брось-

.f бу

ухъ поми-

дуй! Ты • попробуй . (отй-

, дай кушанье)

. прежде, чтмъ.я попробую.

Сьын хыдым

-;lA ()ьын: [хыдь\м противъ;:, челдвЈка;иВъ

калЬндар'ђ на 1874 г,ъ•; поязпе-

Hie этаго!' обряда .говорйтся:, (ёьир-

мара ' аш 1 тупрашнэ пыдарассе, т. •e.l сварив;

ши въ '6aiib, лачуггћ, въ овра7'ј мясо зарываютъ ;въ'

землю.) По сообщенЈю К. по вјро-

ЧувашК! Ядринскаго' душа чело-'

вј;ка, умершаго безъ роду:племени, не кпй;вшаго при'

жизни ' ни ко.ла—ни дворр, .i кятораго . „по •смерти х по-

МИНаТЬ некому, а такъ• же• засбатавшаго •нейсту, но

не успгђвшаго лениться. , Цер.ђста. его

д1;.лается также Хыдымомъ. Духъ—хыдым произво-

дитъ падежи скота. Когда падежъ скота ,начнется,

вы честь хыдыма совершаются различныя жертво;кч

между прочдмъ, изъ !головы•:

и ногъ овцы, или коровы. Самое же , обыдновенное

ленье соверш;ается такъ: йредваритејљно, варится !

пиво; день моленья ' печется лепешп • и варится

ягненокъ. Передъ1 начАломъ моленья, у.порогч и5бы/

ставится\ чирясъ въ которыйО

во время моленья •опускаютсй каждымъ изъ, молящих-Ц

ст по ковшу пиђа:, по ложк'ј бульону по ку-г•)

(1) хыдымъ. Н%которые прпзнаютъ слово

Хыдым соботвенвымъ пменемъ человћка, а понпмаютъ ! подъ этимъ

именемъ духа: мс•тптельнагп,' враждебнаго чедов%кј • п вообще—истптель-

яость.

(9) Сьолдадыкъ пеги, Казань. г. стр. 10.