— 31 —

чука уносится • домой и тамъ пођдается, какъ святыня.

Въ Белебеевскомъ угђздф по Фды каж-

дый домохозяинъ оставляетъ на wbcwl; уйчук H'bc-

колько. м'ђдны.хъ монетъ, которыя никто не

вается .брать. Мгђста. на ко'горыя сходятся та мь ..Чу-

ваши для моленья, считгаются священными и; т. д. (1):

Ой чук, какъ слип1комъ публичный, всего чаще

обра:цалъ на себя со стороны духовенства и по-

и потому нынеЬ опь совершается не повсем±стно.

Священникъ, села Тогаева, о. Оточевъ, переда-

валь MH'h, что онъ въ первый—же годъ

своего во священники въ упомянутое село въ концг];

30-хъ .годовъ, провф,давъ о зат'Ьянномъ „ой чукъ” въ

•ближайшей кь силу дерезн•Ь Уй Пилемчи, немедленно

отправился туда съ цеђлью воспрепятствовать прихожа-

намъ соверши'љ языческпђ обрядъ; но встрј'гилъ съ

ихъ стороны такой внушительный отпоръ, ; что не зналъ,

какъ по добру—по здоровью возвратиться домой. На

(уЬду Чувашъ, -вскоргЬ за'Ьхалъ кь о. Оточеву Окруж-

ный Начальникъ, которому онъ, какъ новость, и пе-

• редалъ только что случившееся съ нимъ. ' Выслу-

шавъ о. Оточева, Окружный Начальникъ, немедлен-

но , распорядился собрать вс,'Ьхъ участниковъ чука и,

наказавши изъ нихъ отъ 9-ти десятаго, собралъ съ

нихъ приличную жертву и ce6'l;.

ЈНугъ пяТь тому назадъ, вздумали было устроить

ой чуге Чуваши въ се.тЬ БичуринЈ; (Шинерь-бось) на

[берегу протекающей сквозь села рјзчки Шинерки, но,

О томы одинъ изъ ПРИХОДСКИХЪ священни-

ковъ, тотчасъ же донесъ, находящемуся въ томъ же

сеть, Воскресенскому Волостному за-

мыселъ Чувашъ не осуществился.

МФста', на которыхъ совершался ой—чуге, въ бы-

лые тоды, носятъ теперь чук сьирми, (оврагъ

(1) очеркъ быта обычаевъ Чувашъ ту-

6epHiB Белебеевскаго у±зда, Ив. Меньшова. lll выи. запвсокъ оренбург-

скаго' отд%да Импер. Русск. географ. .06щества.