— 57 —

ло трехъ л%тъ „въ добромъ у инока Ни-

кодвма“ Е усп%дъ научиться славянской грамат“Ь и

русскому языку. Посн столь продолжительнаго ис-

IWTaBig иноки убдились, что

вовсе не еретикъ, и „чтд въ вемъ обр%ди здраво,

въ томъ его и похва.шли: обргЬли въ немъ вдравое

ВЫЯ, безъ и безъ 0TNTiag

Но вамТтили, что онъ плохо исполнадъ об-

ряды: поклоны, посты и проч. Овь даже будто бы

молился не тремя, а двума перстами, навь молились

тогда иноки я вообще восхвалял рус-

Ckie церковные обряды, а о Грекахъ говорил: „у

насъ много потеряно въ невов турецкой. Мтъ

ни поста, на поклоновъ, молитвы келейной“ 3 в).

T8kie добрые отзывы о Bip± ApceHia Грека Никовъ

могъ услышать въ самомъ соловецкомъ монастырф,

когда приходигь туда за мощами святитела Филиппа,

и потоиъ могъ передать и государю. Да и власти

M0HacTHpcki1 обязаны были донести въ Москву, ка-

кимъ нашли ApceHia, который присланъ быль отту-

да въ ихъ обитель собственно на Нако-

нецъ, и самъ Арсент Грекъ биль челомъ государю:

„сосланъ де овь въ монастырь, и, по

праввпмъ св. отецъ, урочные хьта въ

ему прешлн, по второму помствому собору, и го-

сударь бы пожаловалъ, вед±лъ его ио подъ начал

свободить и быти въ г$ государь ува-

ветъ“ • 0). Неудивительно, если Нивовъ, основываясь

свидТтезьствгЬ соловецкихъ иноковъ правов±кйв

ApceHia посхь трехгЬтняго его лишь

в) Правосл. Сюбес'двввв 1868 г., Ш, 828—868.

И) Эта чедобвтваа Apceeia Грева тап де пои•цева в• вввпс",

справ“ о вемъ, вава•. поспва боа въ 1666 т. явь поводьспго

Приказа во пастамъ ва “Tpiapmit дворъ (Моск. гмавв. арх. М. И. Д.

дтп Греч.. Свавв. 44, 84).