— 75 —

жимъ мы въ нашей литур1Ји, и воторый, нахЬемся,

держите и вы. Или, если въ чемъ-лвбо разнствуете,

то согласуйтесь съ нами и вы по этому законопозо-

которое мы неизмгђнво хранимъ, какъ пре-

данное отъ вачада, да етными усты и единымъ серд-

цемъ прославимъ, обои, едиваго Бога и Отца и Едино-

роднаго Сына Его Господа вашего 1исуса Христа съ

11ресвятымъ Духомъи. Эту же самую мысль, только

н'Ьскодько подробнгЬе, повторилъ пержу-

святитељ н въ седьмомъ отвЖ'Ь нашему патртрху:

„вы пишете о распряхъ, происходящихъ у васъ от-

носительно чина божественнаго тайнод•Ьйсття. Молимъ

именемъ Господа нашего L Христа, да укротить ихъ

преблавевство твое разумомъ .твоимъ: ибо рабу Гос-

подню не подобаем сваритися (2 Такое. 2, 24),

особенно въ вещахъ, которыя несущественны въ

и не суть догматы. Уйщавай вс%хъ принять тотъ

чинъ, о которомъ ды пишемъ въ вамъ, который

держится во всей восточной церкви и дошедъ до насъ,

по изначала бе» маВйшей переиФны...

Какъ наши книги, Злато-

устову и Васвјеву и обр±таюџс.я въ раиичныхъ

книгохранилищахъ, такъ и. новыя не разнствують мез-

ду собою ни въ чемъ. Но если ваши не согласны съ

нашими въ вещахъ нужныхъ, а ве въ т±хъ, воторыа

уставь оставляетъ на истоятеда: пишите въ

наиъ, и разсудамъ о томъ Въ сйдующиъ

двухъ отйтахъ, осмоиъ и дентомъ, шсахъ:

„о епископгЬ коломенскомъ Павл± и о протопопј 10-

Нер»нов'ђ вы говорите, ято они не стласуются

съ вами ни касательно книљ и двтур:јя, ни каса-

теино крестнаго 8HaueHia, в отвергаштъ нашв мо-

литвы. какъ будто совершаются страха ради

человђческаго, а не ради страха Бо“, и что буд-

то-бы на дитур1Ји nupiapxb молится иначе, чфмъ