— 64 —

затмые, то встЬ стали говорить, что это H8kuaHie

Господне за naTpiapxa, ругающагосд надъ

св. иконами. на Никона быдо таь•ъ вели-

ко, что покушались даже убить его... Теперь, вогдд

царь нахоџлся узе въ Москв± и присутствовалъ въ

церкви, naTpiapxb поведъ противь новыхъ

иконъ и пространно доказывалъ, что писать ивоны

по франкскимъ образцамъ беззаконно. При этомъ, ука-

вывая на н'Ькоторыя новыя иконы, вынесенныя кь

аниою, ссылали на нашего вдадыку uaTpiapxa во

свидВтельство того, что иконы ть написаны не по

греческииъ, а по франкскиъ образцамъ. ЗатАмъ

оба uarpiapxa предан анаеемђ и церковному отч-

Мхъ, кто впредь будетъ писать или дерзать

у себя въ доигЬ иконы. Причемъ Наконъ

бралъ одну за другою ему иовыа иконы

и, каждую показывая народу, бросахь на zearb8RHt

поль съ такою сидою, что иконы рамивиись, и, нв-

вовецъ, вел'ћлъ ихъ сжечь. Тогда царь, че.јов±къ въ

высшей степени набожный и богобоааненный, сду-

въ смиренномъ MonqaHiE пш»пов'ђдь rrarpiapxa,

тихимъ годосомъ евазвлъ ему: ин•Ьть, батюшка, не

веди ихъ жечь, а лучше прикажи зарыть въ землю“

Оакъ и было поступдено. Кшдый равъ, вогда Ни-

вонь бралъ въ руки какую-либо ивъ незаконныхъ

иконъ, онъ приговаривалъ: эта вита ивъ дому

такого-то ведьмови, сына такого-то (все людей

ныхъ). Онъ хотьъ пристыдить ихъ всенародно, что-

бы и не сд±довали ихъ Можно су-

дить, до какой степени доджна была поразить при-

сутствовавшихъ въ церкви пропов'Ьдь Никона, сопро-

воздавшаяи такими и свиджельствоиъ

naTpiapxa. Но Никонъ этимъ не огра-

нвчвлся: всхЬдъ за проповгыю противь новыхъ иковъ,

онъ началь пропов±дь еще противь другаго новше—