слдоватељно въ cBHaEiE переводчика бош (Ээђб) и Сиа-

розб бьий тожественны.

Существитељное Сварои и по корню и по 0R0RqaHio

принадлежить славянскому языку: оно напо-

минаеть слова: чертогъ,. рарогъ. (ястребъ), пирогъ, тва-

рогъ и т. п.; корень его видень въ церковнославянскомъ

саврљтв (concladere), рус.. свора, чеш. сворный (соглас-

ный) и ст. чеш. СбВОРб Biacos, въ гос. Mater verborum_

108). Срв скр. svar (coelum), soarga (coelum Indri, aether);

литв. satvaros (солнце, богъ солнца). Если же слово Сва-

рога родственно, съ скр. soarga (небо) и лтв. sat•

varos, и есл оно происходить отъ корня соаорб 03-

начавшаго въ древнемъ чешскомъ языкј (въ немъ ли од-

номъ?) небесный кругъ, то не другое оно иммо значе-

Hie, какъ бош неба 16).

Но 6016 неба, по Гельмољду, тожественъ съ богом

60tOB6 н): это быль бош по првияуцеству, Праб03б, Ве-

лика Бош, какъ называютъ его сами славяне.

Самое слово бош 18), находясь въ связи съ скр. эпитетомъ

т) 08iri3 толкуется въ т•Ьхъ же самыхъ глоссахЪ

словомъ 3tVOT (—svor?). Тамь же svri—poplites, депииш flexura, 108.

SafaHk, О Swarohowi, bohu pohanskfch Slowanaw (dasop. desk.

Mus. г. 18“). Эрбева, Письма о сдав. миеолог. въ Рус. бес. 1857.

lV, стр. 108. И. И. Сузневсказо Обож. солнца у древа. Слав-

1. с. Бус.шеп (О христ. стр. 50) считаетъ слова свод и

солнце однокоренвыии: скр. свар происходить отъ глагола сур

(с“тигь; сура-богъ), откуда скр. сурис, пт. 80l, греч. тирко;, гот.

sauil.

17) Inter multiformia vero deorum... поп difftentur -ипит deum in

coeli'... 111um praepotentem coelutia tanLum curare... с.

п) Слово 6036 весьма растростравево во вс%хъ слававскихъ на-

Ойнхъ: богатырь, богатый, богачь, y60riI (дитеввыИ бога), убо-

ватко • (слабый, больной), (чеш. мертвый), збожье

(серб. товар». Н'Ькоторыа ртки в бохЬзви получили ва-

отъ этого корня. Въ вашемъ обдаств. языкЬ встрвчаетсн

множество vb"eBiI, произведенныхъ отъ корня бош: божье —родъ