СПОРНЫЕ ВНПРОСН топоГРАФIП Аеинъ.

127

этихъ прюнель кь окончательному выводу, что оба

кул,ть не ям%ли ничего общаго (So bleibt die M5gllchkeit ofen, Le-

naion von den Ltmnal zu trennen). На чемъ же въ такоиъ случ*

держится обояхъ культовъ и 110M•b111eHie пхъ въ одноиъ

святивщ%?

1) На J\$va«• Л «блок ayatp.ivo; Деоуба«р ;тоо

hivat“ Твто, но „die Hesychiosglos... ist unsieher, wetl, wa.s

Niemand bisher hervogehoben hat, das entscheidende Wort, der Fest-

пате 1.sta (слова Пропа въ Mitth. XXIII, 227).

2) На ArlRtoph. Ran. 216 Лчхуа{ф i•tov

Эту обыкновенно относятъ кь Лђупа, но съ одинако-

вынь правонъ можетъ быть отнесена кь AHeecTnpiwb, какъ заит.-

тв.тъ Ваксиутъ 1). Остаются только, cxtM)BaTeXbHo:

З) Весьма сомнительная на пАхарнянъИ 961, которая зам1;-

чаетъ по поводу АнеестирШ: iv аорт•ђ Дворбооо Но „eine

Verwechselung des Innaios und Llmoalos таг leicht m0g11chU 3) изъ

предыдущей схолЈи. КРОВ того cxo.IiacTa легко могло сбять съ

толку e03Bygie яменъ, п это ничтожное свид%тельство. конечно. не

можеть перев±сить вс±хъ другпхъ соображенјй въ пользу отоже-

двухъ святилищъ

4) Въ пользу обояхъ культовъ иряводится еще

схојя на то) 0tE#VOO 129: kaiq.Litnq ip«• “ Нрц

ТЧ.ИБ"ВЦ... [еры abt06 тф Лпуаф. Ка-

производится обыкновенно отт хПч«, и въ этомъ хотять

вид±ть YkaaaHie на болотистую тсрћ< тф Лтра{ф 3),

но в1;роятпо, что Ha.3BaHie kaiapirnq происходить отъ хаму 4).

Не смотря на вс•Ь эти приведенння Ваксиутомъ, и

онъ однако же не приходить кь окончательнымъ результатаиъ въ

этонъ вопрос%.

Но я полагаю, что агоры кь стверу отъ Акрополя

заставляетъ насъ искать Л гд1;-пибудь у восточныхъ склоновъ

его и отд•Ьлить отъ этого святили:да Лиины.

Крой того, на ocR0ItaIIiH вс•Ь.хъ предшествующихъ соображент

я прихожу кь с“дующнмъ выводамъ:

1) Лиины находились. по всей в1;роятности, у Илисса или, если

3) Вплвновицъ.

•) Ваксит 1. с.