153

чинјхъ ве повооити и въ случаи не ставити, кто кого въ чипу

выше ни быль. А вто кого учнет•ь а оеба высити,

и про то сыщется, и тону отъ царя быти въ великой опав и

(стр. 7). И двое: «Да на свадьб% жъ вону носити

Аству и питье стодьвикаиъ предъ царя и царицу и во всеЬ столы

передъ чиновнихъ людей, ному го вепно быть по росписи, и

бь были потонуть бевъ спору» (стр. 8). Выше уже быдо

совано 1), что увазъ о на 1-ой свадьбв Царн

Адексвя быль и оставилъ спдъ въ чинв этой свадьбы; Кото-

шихинъ излагаетъ этотъ указъ вавъ будто собственными его

тавъ что вполн'Ь в±ронтво, что увавъ Ойствитедьно

ии'Ьдъ харавтеръ, тьмъ боле что иаввстенъ сдучай

очень строгаго ямевво за ивствичество, приравненное

въ иви'ЬнВ, на дарсвоИ свадьб•В — 1•ой Ц. Михаила, вогда очень

втный бонринъ кн. И. В. Голицынъ сослааъ быдъ въ Пермь

въ строгое а поивстья и вотчины его бьии отпи-

саны на государя (Д. Р. 1, стр. 640—642); на свадьбв же Царя

Алевсвя, о которой говорится у Котошихива, насколько иввВстно,

ивстничества не произошло.

Зат%мъ Котошихивъ с(юбщаетъ о васјдмйяхъ боярской

думы, что «въ то вреин бояре и и думные дворяне

садятся по чиномъ на лаввахъ, бояре подъ боярами, вто вого

породою виже, а не тЬиъ, кто выше и ирежъ въ чину; оводь•

подъ боярами противь того жъ; подъ оКольничими думные

дворяне потому жъ до пород'Ь своей, а не до службВ» (стр. 26).

О И'ћстъ въ дуигВ сохранились и иныя YBB3BBiH,

сведенныя мною въ Исто1йж ићстничества въ Москов-

СЕОИЪ государствгВ стр. 354 — 355 и пришвч., причеиъ сохрани-

лось даже мвстническое дјдо—Пушвиныхъ съ вн. Долгорукими

въ 1652 г., вотораго си. въ моеиъ же О

ивстничествј стр. 505—509.

Но обстоятельный разскавъ Котошихина о ивстничествгв

находитсж на стр. 47—52, занимая статьи 12—16 главы IV (о

Московскихъ поолахъ); я приведу его Ц'ВДИЕОИЪ, отнеся воимен-

такйй въ нему, вант относительно разсваза о мВдныхъ

деньгњхъ, въ

1) Стр. 1W.