.lll

прим±ръ : у Англо-Саксоновъ, изобрјшенныя при од-

нгЬхъ и псЬхъ же обсшояшельсшвћхъ) , хотя Оссо-

(242) видигпъ въ эшихъ ангелахъ священни-

ковъ Тоанна и Павла, посланныхъ въ Польшу Свя-

шополкомъ; а H0B'bTLIie повјсшвовашеди (245) пода-

гаюшъ, чшо сами Кириллъ и странствова-

ли въ ПОЛЬШЈ подъ видомъ этихъ ангеловъ. Но

не смотря на шо явны слјды въ Подьшјз

ства до kpergeHifI Мечислава I , которые видны и

въ старинномъ народномъ о во-

лось древнихъ Поляковъ (это быль об-

рядъ , а не осшашокъ язычества , какъ всгВ неспра-

ведливо думаюшъ) и въ лјшописяхъ Галла (стр.

32) и Дитмара (244). именно говоритпъ ,

что, лишь шолько Домбровка уговорила своего му-

жа крестишься, слабое до того под-

нпло голову (2'+5) ; а княгиня , князь и все и хь госу-

дарсшво радовались о со Христомъ (246).

Галль пишешь , . что BM'bcr11'b съ Домбровкою при-

были въ Польшу и священники; но для чего взцла

бы ихъ съ собою богемская княжна , если бы пред-

варишедьно не была уб'Ьждена въ шомъ что ихъ

ожидаюшъ и съ въ стра-

ел муэка Мечислава, не смотря на то, что онъ

по словамъ Дитмара, быль еще въ шо время языч-

никомъ ?

Разсмошреьвъ со все сказанное мною

о xpp•rcmiaHc111B'b, окружавшемъ Польшу, нельзя со-

мнјзватьсл, что уже издавна св'1;шъ Азры Хрисшо•

вой просвжщалъ ее. Мечиславъ, женившись на Домб-