.lll
прим±ръ : у Англо-Саксоновъ, изобрјшенныя при од-
нгЬхъ и псЬхъ же обсшояшельсшвћхъ) , хотя Оссо-
(242) видигпъ въ эшихъ ангелахъ священни-
ковъ Тоанна и Павла, посланныхъ въ Польшу Свя-
шополкомъ; а H0B'bTLIie повјсшвовашеди (245) пода-
гаюшъ, чшо сами Кириллъ и странствова-
ли въ ПОЛЬШЈ подъ видомъ этихъ ангеловъ. Но
не смотря на шо явны слјды въ Подьшјз
ства до kpergeHifI Мечислава I , которые видны и
въ старинномъ народномъ о во-
лось древнихъ Поляковъ (это быль об-
рядъ , а не осшашокъ язычества , какъ всгВ неспра-
ведливо думаюшъ) и въ лјшописяхъ Галла (стр.
32) и Дитмара (244). именно говоритпъ ,
что, лишь шолько Домбровка уговорила своего му-
жа крестишься, слабое до того под-
нпло голову (2'+5) ; а княгиня , князь и все и хь госу-
дарсшво радовались о со Христомъ (246).
Галль пишешь , . что BM'bcr11'b съ Домбровкою при-
были въ Польшу и священники; но для чего взцла
бы ихъ съ собою богемская княжна , если бы пред-
варишедьно не была уб'Ьждена въ шомъ что ихъ
ожидаюшъ и съ въ стра-
ел муэка Мечислава, не смотря на то, что онъ
по словамъ Дитмара, быль еще въ шо время языч-
никомъ ?
Разсмошреьвъ со все сказанное мною
о xpp•rcmiaHc111B'b, окружавшемъ Польшу, нельзя со-
мнјзватьсл, что уже издавна св'1;шъ Азры Хрисшо•
вой просвжщалъ ее. Мечиславъ, женившись на Домб-