92

въ •ynorrrpe6.reHiu въ богемскихъ церквахъ; пошому•

что позднНшее пошомсшво приписывало ему, хо-

пия и ошибочно , этой птзсни : ГоспоДи ,

полшлуй н», и чшо онъ часто жаловался на непо-

богемскихъ священниковъ. Видя однако,

что жалобы его не имгђюшъ• yc11'hxtL, онъ два раза

оставлялъ свою и «удалялся въ Римъ; а ош-

•сюда напос.т]здокъ отправился чрезъ Польшу въ Прус-

, ••гд± и получит; шо•, чего тпакъ пламенно же-

вјнецъ. Слово , произнесенное

епископомъ Севсромъ въ Гн'ћзнј (202) падь гробомъ

Войфха, и его, составленное почти

современными ему. писателями , уб'Ьждашшъ насъ

шакже въ шомъ, что языкъ быль при немъ i

въ въ богемскихъ церквахъ. Не безъ

смошр±ли Богемцы на вшоричное у-

его въ Римъ, над•ћясь, что избранный ими

въ епископы Сшрашиква(А будешь снисходитель-

whe къ• народнымъ обычаямъ , нежели Войцјхъ• ,

строго РИМСКОЙ церкви.

Это видно изъ ругашельствъ, кошорыми Косьма (205)

(.тђшописецъ, по г. Палацкаго (204) , часто

свои подъ ка-

кой нибудь страсти, а всего болјзе преданный ду-

ху шого времени) осыпаешь этого , какъ выразил-

ся , новаго будто бьи епископа ; эпио видно также

w изъ нелюбви , какую Богемцы дали почувство-

вашь Войцгьху, когда, при вшоричномъ

своемъ въ Римъ, шщешно ожидая, чшобы опи вновь

призвали ero кь cc6'l;,' опь ' самъ накопсць спросилъ'