92
въ •ynorrrpe6.reHiu въ богемскихъ церквахъ; пошому•
что позднНшее пошомсшво приписывало ему, хо-
пия и ошибочно , этой птзсни : ГоспоДи ,
полшлуй н», и чшо онъ часто жаловался на непо-
богемскихъ священниковъ. Видя однако,
что жалобы его не имгђюшъ• yc11'hxtL, онъ два раза
оставлялъ свою и «удалялся въ Римъ; а ош-
•сюда напос.т]здокъ отправился чрезъ Польшу въ Прус-
, ••гд± и получит; шо•, чего тпакъ пламенно же-
вјнецъ. Слово , произнесенное
епископомъ Севсромъ въ Гн'ћзнј (202) падь гробомъ
Войфха, и его, составленное почти
современными ему. писателями , уб'Ьждашшъ насъ
шакже въ шомъ, что языкъ быль при немъ i
въ въ богемскихъ церквахъ. Не безъ
смошр±ли Богемцы на вшоричное у-
его въ Римъ, над•ћясь, что избранный ими
въ епископы Сшрашиква(А будешь снисходитель-
whe къ• народнымъ обычаямъ , нежели Войцјхъ• ,
строго РИМСКОЙ церкви.
Это видно изъ ругашельствъ, кошорыми Косьма (205)
(.тђшописецъ, по г. Палацкаго (204) , часто
свои подъ ка-
кой нибудь страсти, а всего болјзе преданный ду-
ху шого времени) осыпаешь этого , какъ выразил-
ся , новаго будто бьи епископа ; эпио видно также
w изъ нелюбви , какую Богемцы дали почувство-
вашь Войцгьху, когда, при вшоричномъ
своемъ въ Римъ, шщешно ожидая, чшобы опи вновь
призвали ero кь cc6'l;,' опь ' самъ накопсць спросилъ'